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Le pouvoir de choix est un cadeau merveilleux de Dieu. Toujours il y a jamais un Dieu de choix a permis à homme d'exercer. Personne peut choisir si ou ne pas naître avec une nature coupable. Nos aïeux ont fait le plus plus la décision qui affecte nos vies désirez ardemment, il y a longtemps. Nous n'avons aucun choix au sujet du genre de nature que nous possédons à naissance absolument. Il est une nature coupable. Si inchangé il mènera à mort éternelle.
Mais même pourtant nous naissons avec une nature baissée, Dieu nous donne un choix au sujet de changer cette nature. Il est un choix personnel, souverain que personne peut prendre loin de nous. Sans doute il constitue la décision la plus importante que toute personne affronte pendant sa vie. Le choix est si nous cédons à cette nature coupable et dé éternellement, ou reçoit une nouvelle nature à travers foi dans Le Christ et vit éternellement.
Beaucoup de désaccord existe sur le genre de choix offert à chacun de nous. Millions croient que Dieu ouvre la porte pour seulement une décision de l'une fois-dans-un-vie et alors fins qui porte à jamais. Il est comme si Dieu dit, "Je vais vous donner seulement une décision au sujet de changer partout de votre condition condamnée. Une fois vous décidez de vous être sauvés ne peut jamais choisir être encore perdu. Quand vous acceptez Jésus comme votre Sauveur, il sera le choix définitif que vous ferez jamais au sujet de votre destin éternel. Si vous changez votre avis plus tard et répudiez votre décision, il sera trop en retard. Aucune matière comme profondément et sincèrement vous désirez être perdu et se repentir de votre repentir, vous ne pouvez pas vous échapper de vie éternelle. Aucun montant de rébellion amère, blasphème délibéré, ou changement de la boîte vivant inique qui une fois-pour-toute la décision être sauvé. Je ne vous autoriserai pas tout choix supplémentaire après que vous acceptiez Jésus comme votre Sauveur."
Fondamentalement, c'est la croyance d'un segment grand de Chrétien qui préconisent la doctrine de sécurité éternelle. Un autre que groupe également sincère des Chrétien croit que Dieu laisse la porte ouvert pour nous pour changer nos avis à n'importe quand. Ils croient que le salut n'est pas prédit sur seulement un acte irrévocable ou choix du passé, mais sur un rapport continu, personnel du croyant avec Le Christ. Quand la décision casser l'amour-rapport est prise par désobéissance obstinée, le croyant cesse pour être un vrai croyant et perd toute assurance de salut.
Les implications fantastiques de cette question accablent. S'il y a une sécurité future inconditionnelle de tous les croyants, il doit être la doctrine la plus merveilleuse d'existence: mais s'il n'est pas vrai, il est un des hérésies les plus dangereuses dans le monde sûrement. Millions pourraient être sauvés ou pourraient être perdus sur la décision qu'ils prennent sur celui-ci point.
Laissez-moi vous donner un exemple de comme il influence le destin des gens jour par jour. A un de mes croisades il y avait plus que cent gens qui assistent qui avait été macéré dans la croyance de sécurité éternelle. Ils ont été frissonnés par la révélation de vérité de la Bible comme ils ont écouté. Le septième Sabbat du jour les a excités en particulier parce qu'ils n'avaient jamais auparavant le comprenait. Tout étaient complètement convaincus que le samedi est le vrai Sabbat des Saintes Ecritures, et ils ont aussi accepté les grandes doctrines prophétiques passionnément. Mais de ces cent gens seulement un très peu ont pris toute décision pour obéir à la vérité. Pratiquement tout d'eux avaient des problèmes du Sabbat connectés avec leurs travaux. Il aurait voulu dire dérangement, épreuve économique, et perte possible d'emploi pour eux pour suivre la vérité tout le chemin. Chacun qui a repoussé le message m'a donné la même explication - "Nous sommes déjà sauvés," ils ont dit, "et nous ne pouvons pas être perdus. Pourquoi est-ce que nous devrions courir le risque de perdre nos travaux en gardant le Sabbat? Nous n'en serions pas plus sauvé en gardant le Sabbat que nous sommes maintenant, et nous ne pouvons pas être perdus en cassant le Sabbat certainement."
Est-ce que vous voyez comment leur discussion était logique avec leur doctrine? A eux le salut n'a pas été connecté avec obéissance, ou avancer dans augmentation spirituelle. Tout s'est concentré sur un moment passé quand ils ont pris une décision pour Le Christ. Si ils ont obéi ou ont désobéi à toute révélation subséquente de vérité ne pourrait avoir aucune influence quoi que sur leur dernier destin. Ils pourraient casser le quatrième commandement, le septième commandement, ou tout d'eux et encore se sent solide dans la promesse éternellement ils avaient demandé "quand ils ont été sauvés." Pour être sûr, ces gens croyaient que leur désobéissance peut affecter la joie et paix de leur rapport, mais jamais l'assurance de salut ultime.
Évidemment, cette doctrine a besoin d'être examiné profondément. Trop de conséquences éternelles dépendent sur son acceptation ou refus. Est-ce que nous avons besoin de répondre des questions comme ceux-ci: est-ce que nous pouvons changer nos avis au sujet d'être sauvé? Est-ce que nous rendons notre pouvoir de choix quand nous sommes convertis? Est-ce que le salut consiste en un grand, sacré moment de décision, ou est-ce que nous devons continuer dans la grâce économe de Le Christ après cette décision? Est-ce que Dieu peut prendre défiler des péchés dans Son royaume sacré? heureusement, la Bible a centaines des beaux, clairs textes pour répondre ces questions. Nous les regarderons ensemble, et aussi examine quelques textes qui ont été interprétés pour soutenir la doctrine de "une fois a sauvé, toujours a sauvé."
Parler du Nouveau Jérusalem, John a dit, "Là devez dans aucun sage entrez dans lui toute chose qui a défilé." La révélation 21:27. Jésus a dit, "a Béni est le pur dans foyer: car ils verront Dieu." Matthew 5:8. Paul a écrit au sujet de l'exclusion de ciel de la forme du pécheur à maintes reprises. Le péché est la chose seule qui défile aux yeux de Dieu, et personne qui délibérément le péché des entraînements entrera jamais dans Son royaume. Est-ce que Paul a écrit, "Vous connaît pas que les unrighteous n'hériteront pas le royaume de Dieu? N'été pas trompé; aucun fornicators, ni idolâtres, ni adultères,… ni voleurs, ni avide, ni ivrognes… héritera le royaume de Dieu." Je Corinthians 6:9, 10.
Nulle part dans la Bible est entrée dans le royaume de Dieu attaché à un momentané - ou même temporaire - expérience de la foi du passé. Le salut est un rapport dynamique, croissant avec le seul qui a la vie éternelle pour donner. Il exige le contact continu pour le recevoir. La vie même de Dieu peut être partagée avec les hommes mais JAMAIS à part UNE UNION VIVANTE AVEC LE CHRIST! "Il cela a le Fils eu la vie; et il cela n'a pas le Fils de Dieu n'avoir de vie." Je John 5:12.
De même que l'énergie créative constante de Dieu est nécessaire soutenir l'univers et tenir des atomes ensemble, ainsi Son pouvoir divin est eu besoin de maintenir la vie spirituelle dans l'âme constamment. Quand une personne choisit séparer de Dieu délibérément, le contact est cassé et le spirituel aimez cesse pour couler. Dieu ne violera pas la volonté de n'importe qui dans non plus faire ce choix. Pour preuve que les Chrétien peuvent perdre leur rapport avec Jésus et perdre, lisez John 15:1-6. Là Le Christ explique un des grands mystères de la vie éternelle. "Je suis la plante grimpante, vous êtes les branches: Il cela endure dans moi, et je dans lui, le même produisez beaucoup de fruit: pour sans moi vous ne pouvez rien faire. Si un homme n'endure pas dans moi, il est lancé comme une branche en avant, et s'est flétri; et les hommes les assemblent et les ont lancés dans le feu, et ils sont a brûlé." Les vers 5,6.
L'avis que le secret de la vie soutenue est continué endurer. Si une personne n'endure pas dans Le Christ, il se flétrit, meurt, et est a brûlé finalement. Cela prouve que la relation de croyant à Le Christ n'est jamais une chose statique basée sur une expérience passée seulement. Il est un courant, partage mutuel d'une vie commune qui est dessinée le forme "qui est notre vie" Colossians 3:4. Quand la branche est séparée la forme la plante grimpante, la source de la vie est allée, et seulement mort peut résulter. Ces mots de Jésus sont trop clairs être interprété à contresens. Même croire, les Chrétien confiants qui sont connectés à la plante grimpante vivante peuvent choisir séparer la forme la plante grimpante. Quand ils font, ils meurent et seront lancés dans le feu et a brûlé. Rien ne peut se flétrir et dé qui n'a pas été vivant précédemment.
La sécurité est éternelle pour ce dont la foi est arrangée sur Jésus éternellement seulement, et à qui vie est connectée à celui qui est notre vie. Évidemment nous pouvons choisir n'être perdu aucune matière comme a sauvé nous étions une fois. Tout dépend de maintenant le rapport divin avec la vraie plante grimpante.
Jésus a appris la même vérité solennelle au sujet de perdre la vie éternelle dans la parabole des poids net. Dans expliquer la semence qui est tombée parmi les épines et les rocs, Jésus a dit, "Ce par le côté du chemin sont ils cela entend; alors élevez-vous le diable, et retire le mot hors de leurs coeurs, de peur qu'ils dussent croire et sauver. Ils sur le roc sont ils, lequel, quand ils entendent, recevez le mot avec joie; et ceux-ci n'ont pas aucune racine que pendant quelques temps croit, et dans temps de chute de la tentation loin." Luke 8:12, 13.
Il y a plusieurs choses pour noter au sujet de cette parabole. En premier lieu, seulement une classe sera sauvée finalement - les ceux qui ont produit beaucoup de fruit. Les groupes représentés par les wayside et rocs ne seront pas sauvés. Dans vers 12, les hearers du wayside n'avaient pas de chance à "croyez et été sauvé." Mais dans le prochain vers les hearers moulus rocailleux font "pendant quelques temps croyez." Quel genre de "croire" est-ce que c'est? D'après vers 12, il est le genre qui sauve. Ainsi les ceux qui croyaient pendant quelques temps ont été sauvés pendant quelques temps, mais dans temps de tentation ils se sont dissipés. Finalement, ils ont bien sûr été perdus, avec tous les autres, exceptez les fruit-porteurs. Ici est un enseignement sans équivoque de notre Seigneur que les gens peuvent avoir une foi économe pendant quelques temps, et toujours le perd et été perdu.
Ce qui ont lu le dossier des Évangiles avec soin trouveront l'autorité répétée de Jésus pour renoncer à la doctrine de sécurité éternelle. Dans Luke 12:42-46 Le Christ a décrit dans une autre parabole comme un domestique fidèle pourrait devenir un infidèle. Après avoir demandé, "Qui ils est-ce que ce fidèle et économe sage sont que son seigneur fera le souverain sur sa maison…?" Jésus répond Sa propre question: "Ce domestique que son seigneur quand il vient trouvera faire ainsi… il le fera souverain sur tout qu'il a." Alors Le Christ explique comme ce domestique pourrait perdre sa récompense. "Mais et si ce domestique dit dans son coeur, Mon seigneur diffère sa venue; et commencera à battre les menservants et jeunes fille, et manger et boire, et être ivre; Le seigneur de ce domestique entrera dans un jour quand il ne le cherche pas, et à une heure quand il n'est pas informé, et le coupera dans sunder, et le nommera sa portion avec les incrédules."
Ici est un parfait exemple par le Professeur du Maître comment un domestique fidèle et sage peut être puni avec les incrédules. Jésus parlait au sujet d'un homme qu'Il avait vu le fidèle assez pour avoir confiance en avec les responsabilités lourdes. Indubitablement, ce domestique représente ce qui avec soin ont servi le Seigneur comme vrais croyants. Mais que s'est passé? Ce domestique très fidèle est parti de la trajectoire de la fidélité et a récolté ruine éternelle et mort. Fait aussi ceci pas rappelez-nous des mots des Hébreux 10:38, "Maintenant le juste vivra par foi: mais si tout homme recule, mon âme n'aura aucun plaisir dans lui," Le domestique dans la parabole qui était un croyant, est puni avec les incrédules maintenant. Le fidèle peut reculer à perdition.
Une plus de parabole des projecteurs Le Christ le fait que le pardon soutenu est conditionnel pour le croyant. L'histoire est trouvée dans Matthew 18:21-35, et fait tourner le pardon de Dieu autour. Un certain roi a répondu aux défenses de son domestique et l'a pardonné une dette grande. Ce wen du domestique dehors et a trouvé un domestique compagnon qui lui a dû une petite quantité et n'a montré aucune pitié, le jeter dans prison parce qu'il ne pourrait pas payer. Quand le roi a entendu ce qui s'était passé, il a annulé son annulation de la dette grande et avait son domestique jeté aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé dans plein.
Personne peut nier l'enseignement évident de cette parabole. Même pourtant Dieu pardonne ce qui appliquent pour lui gracieusement, ce pardon n'est pas sans conditions pour le futur. Nous pouvons perdre ce pardon en étant impitoyable aux autres. C'est dans harmonie avec les mots du Seigneur dans Ezekiel 33:13, "Quand je dirai au vertueux, qu'il vivra sûrement; s'il confiance à sa propre droiture, et s'engager à l'iniquité, toute sa droiture ' ne se sera pas souvenu; mais pour son iniquité qu'il a s'engager à, il mourra pour lui." Le principe est répété dans vers 18, "Quand le tour vertueux de sa droiture, et a s'engager à l'iniquité, il mourra même de cette façon."
Les mensonges secrets dans maintenir le rapport vertueux avec la Source de salut. Jésus a dit, "Il cela endurera à la fin, le même sera sauvé." Matthew 24:13. Personne sera sauvé finalement qui ne contient pas dehors contre un cours de péché délibéré dans le pouvoir de Dieu. Ce qui n'endurent pas à la fin auront leurs noms cachés le livre de la vie. Avocats de sécurité éternelle nient il pourrait se passer jamais, mais lisez l'effrayant possibilité pour vous dans Révélation 3:5, "Il ce paralysé… je ne cacherai pas son nom hors du livre de la vie." L'implication est claire que ce qui ne sont pas des overcomers - qui n'endurent pas à la fin - aura leurs noms cachés.
Tout que ces vers disent à la même chose vraiment. Le péché obstiné fracasse le rapport par que la vie éternelle est obtenue. Il y a un éternel "si" dans chaque considération de sécurité éternelle. "SI nous entrons dans la lumière… le sang de Jésus Le Christ son Fils nous nettoie de tout le péché." Je John 1:7. "SI que que vous avez entendu du commencement restera sur vous, vous continuerez aussi dans le Fils, et dans le Père." Je John 2:24. "SI tout homme recule, mon âme n'aura aucun plaisir dans lui." Hébreux 10:38. "SI un homme n'endure pas dans moi, il est lancé comme une branche en avant." John 15:6. "SI une nourriture de l'homme mon proverbe, il ne verra jamais la mort." John 8:51. "SI tu continue dans sa bonté: autrement tu sera aussi coupé." Romans 11:22. "SI vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais." 2 Peter 1:10. "Car nous sommes faits partakers de Le Christ. SI nous tenons le commencement de notre confiance ferme à la fin." hébreu 3:14. "SI nous endurons, nous régnerons aussi avec lui: SI nous le nions, il nous niera aussi." 2 Timothy 2:12. "SI nous péchons délibérément… là ne restez aucun plus de sacrifice pour les péchés." Hébreux 10:26. "SI tout amour de l'homme le monde, l'amour du Père n'est pas dans lui." Je John 2:15. "Vous êtes mes amis, SI vous faites quoi que je vous commande." John 15:14. "SI vous vivez après la chair, vous mourrez." Romans 8:13.
Paul a reconnu la possibilité affreuse de jet de l'existence hors de la présence de Dieu dans la fin à moins qu'il ait mis la gourmette aux propensions du fleshly pour pécher. Dit il,"… de peur que que par tous moyens, quand j'ai prêché à autre, je devrais être un naufragé." Je Corinthians 9:27. Le mot Paul a utilisé - naufragé - est très intéressant. Il est le mot Grec "adokimos," lequel est traduit "réprouvé" dans les autres places. En fait, 2 Corinthians 13:5 déclare ce Jésus Le Christ ne peut pas demeurer dans le coeur qui est réprouvé (adokimos). Titus 1:16 parle de l'abominable et désobéissant qui sont "à chaque bon travail réprouvé (adokimos)." Sûrement Paul n'avait rien dans esprit autrement mais qu'il pourrait être perdu s'il avait permis à péché de reprendre sa vie.
Paul parle aussi de la possibilité des croyants renés damnation souffrante parce qu'ils reçoivent le Dîner du Seigneur indigne. "Car il cela mange et boit indigne, mangez et buvez la damnation à lui-même." Je Corinthians 11:29. Personne peut nier que ces gens ont été s'engager à Chrétien qui prennent les emblèmes de leur rédemption. Est-ce qu'ils pourraient tomber dans damnation et perdre? Paul a dit ils pourraient. Quelle est damnation? Le même mot Grec (krima) est trouvé dans je Timothy 5:12. "Avoir la damnation (krima) parce qu'ils ont lancé fermé leur première foi." Comment ordinaire il est que les croyants peuvent "jet fermé leur première foi" et va dans dernière damnation.
J'ai écouté beaucoup, beaucoup de temps à une explication de sécurité éternelle basée sur l'analogie de sonship. "Mon enfant naît dans ma famille et il sera toujours mon enfant. .He ne peut pas être qui n'est pas encore né. Si obéissant ou désobéissant, la volonté est toujours mon enfant." Ce raisonnement évite la question centrale. La question n'est pas si un enfant peut être "qui n'est pas encore né," mais s'il peut rendre malade et mourir. Aucun docteur n'admoneste de nouveaux parents au sujet du danger du bébé qui devient qui n'est pas encore né, mais il a beaucoup pour dire environ adéquat préoccupez-vous l'empêcher de teindre. En fait, si le bébé n'est pas nourri, il mourra bientôt. De la même façon, Jésus a dit, "Sauf vous mangez la chair du Fils d'homme, et boit son sang, vous n'avez pas de vie dans vous." John 6:53. Au sujet de qu'est-ce qu'Il parlait? Dans vers 63 Il a expliqué, "Les mots que je parle à vous, ils sont esprit, et ils sont vie." A moins que les vies Chrétiennes par le Mot de Dieu, il ne peut pas continuer à prendre la vie spirituelle a dérivé formez-le.
Est-ce que nous avons établi clairement cette obéissance de la suite est nécessaire à salut ultime? Est-ce que Paul a écrit, "Vous connaît pas, qu'à qui vous vous cédez domestiques pour obéir, ses domestiques que vous êtes à qui vous obéissez?" Romans 6:16. Quand un homme choisit ne pas obéir à Le Christ et obéit au diable au lieu, il n'appartient plus à Le Christ, mais à Satan. "Il cela fait la droiture est vertueuse… Il cela s'engager au péché est du diable." Je John 3:7, 8.
L'écrivain du livre des Hébreux donne un grand nombre des avertissements spécifiques contre tomber loin de la foi. Les Hébreux 10:23 ouvrent une ligne de discussion contre les une fois-sauvé, place toujours-sauvée que personne peut réfuter. Le passage commence ce chemin: "Laissez-nous tenir jeûnez la profession de notre foi sans vaciller." Et après cela, l'avertissement est donné ce qui peuvent être tentés à absent ils de l'assemblée des croyants. Apparemment, c'est un des premiers signes de glisser en arrière. L'auteur de cette épître, et je pense qu'il était Paul, l'inclut dans l'avertissement. Il écrit, "Pour si nous péchons après cela délibérément nous avons reçu la connaissance de la vérité, là ne restez aucun plus de sacrifice pour péché, mais un certain regarder affreux pour de jugement et indignation ardente qui dévoreront les adversaires. Il cela a méprisé Moses ' la loi est morte sans pitié sous deux ou trois témoins: De combien de punition plus douloureuse, supposez-vous, est-ce qu'il sera pensé digne, qui ont marché sous pied le Fils de Dieu, et le chapeau a compté le sang de la convention avec lequel il a été sanctifié, une chose profane, et a fait en dépit d'à l'Esprit de grâce? C'est de vers 26 à travers 29. Les gens décrits ici avaient été sanctifiés par la vérité, mais dissipez-vous dans apostasie obstinée.
Maintenant les derniers peu de vers du chapitre préviennent contre le jet leur confiance loin. Remarquez ceci avec soin! "N'ayez pas lancé votre confiance qui a grande récompense de récompense loin par conséquent. Car vous avez besoin de patience qui, après que vous ayez fait la volonté de Dieu, vous pouvez recevoir la promesse. … Maintenant le juste vivra par foi; mais si non l'homme recule à perdition; mais d'eux cela croit au sauver de l'âme." Les vers 35 à 39. Maintenant comment conserverait personne état en le fait plus clairement le salut éternel de celui-là est conditionnel sur son restant ferme à la fin même? A moins qu'il y eût une possibilité celui-là peut lancer sa confiance qu'il peut retirer à perdition loin, pourquoi veut cet homme de son Dieu un tel avertissement comme il a fait?
Dans les Hébreux 6:4-6 nous trouvons une autre formulation frappante. "Car il est impossible pour ce qui ont été éclairés une fois, et a goûté de la crise céleste, et a été fait partakers du Fantôme Sacré, Et a goûté le bon mot de Dieu, et les pouvoirs du monde venir, Si ils se dissiperont, les renouveler encore à repentir; voir ils crucifient à eux-mêmes le Fils de Dieu de nouveau, et l'a mis à une honte ouverte." Maintenant je pense qu'il serait très difficile de décrire plus complètement une personne qui était encore née mais qui s'est rebellé contre Dieu plus tard et a repoussé Le Christ et a repoussé avec mépris le Saint-Esprit. Il s'est placé hors de la portée de Dieu par ses propres actions. Par conséquent, il n'y a pas aucune possibilité qu'un tel homme peut être sauvé aussi long qu'il continue à crucifier Le Christ par sa désobéissance.
Dans l'onzième chapitre de Romans, Paul discute le fait que beaucoup de la semence physique d'Israël a repoussé le Fils de Dieu et était donc coupe fermé. L'illustration est utilisée d'un arbre vert olive. Les branches étaient les enfants d'Israël, mais à cause de leur incrédulité, ils ont été cassés fermé, comme vous lirez dans les vers 17 à 20. Alors, quelques branches vert olive sauvages ont été greffées dans qui représente les Chrétien Gentils. Maintenant notez cet avertissement: "Pour si Dieu n'avait pas épargné les branches naturelles, fait attention de peur qu'il n'épargne pas aussi thee. Apercevez la bonté et sévérité de Dieu par conséquent: sur eux lequel est tombé, sévérité; mais vers thee, bonté, Si tu continue dans sa bonté: autrement, tu sera aussi coupé." Le vers 21 et 22. S'il vous plaît notez que toute sécurité pour ces branches dépendues de leur rapport avec l'arbre tout à fait. La sécurité était conditionnelle.
Voyons si Peter est d'accord avec ces sentiments de Paul. Dans sa deuxième épître, le premier chapitre, est inscrit plusieurs vertus qui devraient être manifestées dans la vie de chaque Chrétien. Ceux-ci sont mentionnés dans les vers 5 à 7, et avis à qu'il écrit "ils cela a obtenu aimez la foi précieuse avec nous à travers la droiture de Dieu et notre Sauveur Jésus Christ." Le vers 1. Alors ils avaient été donnés "toutes les choses qui concernent à vie et piété, à travers la connaissance de lui cela nous ont appelés pour se glorifier d'et vertu." Le vers 3. Il est très apparent ce Peter adresse ces remarques à ce qui ont été convertis. Mais avis l'avertissement il donne: "Mais il ce manque ces choses sont aveugles, et ne peut pas voir fermé au loin, et avait oublié qu'il a été nettoyé de ses vieux péchés. Pourquoi le plutôt, frères, donnez l'assiduité pour s'assurer votre vocation et élection: pour si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais." Le vers 9 et 10. Sûrement cela indique que les Chrétien peuvent tomber de grâce. Ils peuvent tourner de Jésus suivant en arrière. Ils peuvent devenir des apostats dans le truest même sentez du mot. Alors dans le troisième chapitre, Peter va sur pour dire, "Pourquoi, bien-aimé, voir que vous cherchez des choses telles, est appliqué que vous pouvez être trouvés de lui dans paix, sans tache, et innocent." Le vers 14. "Vous voir savoir ces choses auparavant, méfiez-vous de peur que vous aussi, être mené avec l'erreur de loin le mauvais, chute de votre propre fermeté." Le vers 17. Ainsi nous voyons ce Peter est d'accord avec Paul que les Chrétien ont besoin d'être sur garde constamment de peur qu'ils fussent menés égaré, et il indique le destin triste de ce qui deviennent le péché en arrière après qu'ils soient convertis.
Un des textes les plus forts dans la Bible qui prouve une personne peut tourner loin de Le Christ et perdre même après qu'il ait fait une profession de l'existence sauvée est II Peter 2:20-22: "Si après qu'ils se soient échappés la pollution du monde à travers la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ, ils sont encore empêtrés en cela, et vainc, la fin dernier est pire avec eux que le commencement. Car il avait été meilleur d'eux pour ne pas avoir su le chemin de droiture, que, après qu'ils l'aient su pour tourner du commandement sacré a délivré à eux. Mais il s'est passé à eux d'après le vrai proverbe, Le chien est encore tourné à son propre vomissement; et la truie qui a été lavée à elle se vautrer dans le bourbier." La leçon ici est évidente.
Maintenant, ce qui prennent une place pour sécurité inconditionnelle disent que chiens et truies ne peuvent pas représenter les fils de Dieu. Bien, ils ne peuvent pas peut-être, mais Peter a fait - et il est le plus juste des illustrations. Le proverbe est ordinaire douloureusement. Ils s'étaient échappés la pollution du monde à travers la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ. Ils avaient été convertis. Ils avaient joint Le Christ sur Son côté. Ils avaient fait tourner leurs vies à Lui, mais ils se sont souvenus du monde et le "trou bourbeux" de péché. Comme les Israélites qui sortent d'Egypte, ils se sont souvenus le "pots de la chair," le "poireaux et unions." Ils se sont souvenus des plaisirs de péché; ainsi, laisser Le Christ ils sont revenus dans le monde comme le sanglier revient à son trou bourbeux dans le bourbier. Certainement aucun Chrétien ne devrait imiter les habitudes d'un sanglier, mais les expositions du proverbe de Peter qu'il est possible.
L'Esprit de Dieu n'est pas silencieux sur ce point. Écoutez: "Maintenant l'Esprit parle expressément, que dans les temps dernier quelques-uns partiront la forme la foi, attention donnante à séduire des alcools, et doctrines des diables." Je Timothy 4:1. Quand veut ceci passez-vous? Quand est-ce que quelques-uns partiront de la foi? Dans les temps dernier. Est-ce que ce serait maintenant, ne le veuillez pas? Ce serait les temps dans que nous vivons et les temps immédiatement avant nous. Si vous n'en avez pas pensé d'auparavant, ce sont des temps dangereux. Et si vous êtes encore non convaincu, pensivement lisez les titres en vedette du journal de demain.
Sur ce point "l'Esprit parle expressément." Juste qu'est-ce qui fait cette moyenne? Il veut dire l'Esprit parle carrément, clairement - si clairement il est impossible de mal comprendre. Tout le droit qu'est-ce que quelques-uns feraient, alors? Quelques-uns partiraient de la foi. Ainsi, il est possible de laisser la foi, est-ce qu'il n'est pas? Quelques-uns le font. Ils ont été dans la foi, ils ont le worshiped avec les frères, ils ont assisté à église et réunion de la prière. Ils ont encouragé l'évangile activement, ils ont donné de leurs moyens, ils ont été pasteurs, officiers de l'église, et laïques principaux; néanmoins, ils laissent la foi. Ils ne sont pas fermes et fidèles. En les jours derniers s'élevés temps périlleux, avec les persécutions et les difficultés sérieuses, et quelques-uns ne se trouvent pas. Ils sont tentés par les choses du monde et sont séduits par alcools des diables. Triste dire, ils rendent leur fidélité à l'homme de la croix. Ils étaient sur le côté de Le Christ, mais maintenant ils se mettent du côté de Son ennemi.
Mais écoutez - si vous voulez la sécurité inconditionnelle, vous pouvez l'avoir. Il est dans Le Christ, sur un jour-par-jour, base du moment-par-moment. Quand vous prenez Le Christ et restez par, vous persévérerez. Il y a, et peut être, aucun échec sur la partie de Le Christ. Il ne manquera pas - Il est fidèle. "Les thy du jet accablent sur le Seigneur, et il soutiendra le thee." Le psaume 55.22. Il vous soutiendra aussi long que vous le soutenez. Jésus a dit de Lui-même, "je suis le chemin, la vérité, et la vie." John 14:6. Et John a écrit du Seigneur, "C'est le dossier, ce Dieu avait donné à nous vie éternelle, et cette vie est dans son Fils, Il cela a le Fils avoir la vie; et il cela n'a pas le Fils de Dieu n'avoir de vie." Je John 5:11, 12.
Beaucoup de non-chrétien pensent qu'ils ont la sécurité. Ils vous diront ils croient que Dieu les admettra à ciel. Ils diront, "je suis aussi bon que gens dans l'église," ou "je suis tombé je serai sauvé sans aller à église." Mais la vérité est, aucun homme n'est sauvé sur la base de ses sensations. Il peut être sincère, mais sa sincérité ne le sauvera pas. Il peut être honnête, honnête, moral, et un citoyen de la première classe, mais cela ne le sauvera pas. Il peut être libéral, un soutient de l'église et un donneur au nécessiteux, mais non plus veuillez qu'à l'exception de lui. Aucun homme n'est sauvé par ses travaux, bon comme ils peuvent être.
Souvenez-vous de ce, et ne veuillez jamais oubliez-le: Le Christ est le Sauveur, pas vos cadeaux, pas vos travaux. Il vous offre le salut comme un cadeau libre. Il est dans Le Christ, et quand vous recevez Le Christ, vous avez le salut. "Il cela a le Fils, ayez la vie." Je John 5:12. Mais si vous n'avez pas Fils du de, vous n'avez pas de vie, et vous ne pouvez pas avoir sécurité éternelle jusqu'à ce que vous ayez et gardez Le Christ le Fils.
"Néanmoins, j'ai contre vous quelque peu, parce que vous avez laissé le PREMIER AMOUR. Souvenez-vous de par conséquent d'où vous êtes tombés, et repentez-vous, et faites les premiers travaux; ou autrement je viendrai à vous rapidement, et enlèvera le bougeoir du thy hors de sa place, exceptez vous vous repentez." Révélation 2:4, 5.
Pour le Chrétien laisser son premier amour, est rechuter, se dissiper, laisser le Seigneur et Son service, et aller au service de péché, Satan et le monde. Les appels du Seigneur sur tout tel se repentir et faire leurs premiers travaux (les fruits d'amour), ou autrement - autrement cela qui? "Je sortirai votre bougeoir de sa place." C'est un ultimatum du Seigneur. Si le pécheur répond, se repent, recettes à son premier amour, et fait ses premiers travaux, tout est bien et bon - il sera sauvé. Mais il est le sien pour choisir. S'il ne fait pas ceci, sa lumière est enlevée, sort, et le backslider est perdu.
Non, loin de lui. C'était le cas du premier roi d'Israël, Saul. Il est écrit de Saul qu'il était "est devenu un autre homme." "Et l'Esprit du Seigneur tombera sur vous, et vous prophétiserez avec eux, et sera "est DEVENU UN AUTRE HOMME." Je Samuel 10:6. Toujours Saul a rechuté de sa haute et exaltée place, a désobéi au Seigneur, et enfin a pris sa propre vie (je Samuel 31:1-6). Il ne peut pas être dit dans ce cas que Saul n'a pas été converti, parce que Dieu dit qu'il était - cependant, il a pris sa propre vie sans occasion de repentir.
Finalement, laissez-nous regarder le texte qui a été cité plus probablement que tout autre supporter la doctrine de sécurité éternelle. Jésus a dit, "je donne à eux vie éternelle; et ils ne périront jamais, non plus tout homme doit cueillez-les hors de ma main. Mon Père qui leur m'a donné, est plus grand que tout; et aucun homme n'est capable des cueillir hors de la main de mon Père." John 10:28, 29.
Cela qui une promesse terrible que ce devrait être pour chaque enfant confiant de Dieu! A première vue, il paraît garantir quelque sorte d'immunité contre perte spirituelle, mais nous n'avons pas lu le texte entier. Le vers 27 est une partie intégrante de la pensée, et il pose une condition spécifique pour l'accomplissement de la promesse dans les vers 28 et 29. "Mon mouton entendez ma voix, et je les connais, et ils me suivent: Et je donne à eux vie éternelle." S'il vous plaît remarquez qu'il est seulement Dieu, vrais partisans qui se nichent dans Sa protégeant main sans risque. Il donne la vie éternelle à seulement le mouton fidèle qui entend et le suit. La protection est d'ennemis sans qui cherchez pour emporter le mouton, mais pas d'infidélité du mouton qui peut choisir ne pas suivre tout plus long. Personne peut les cueillir hors de la main du Père, mais ils peuvent choisir sauter à n'importe quand. Dieu jamais allusions égales qu'Il perturbera avec la liberté de choix de Ses partisans. Les Chrétien peuvent choisir être perdu de même que sûrement comme les pécheurs peuvent choisir être sauvé.
Juste pensez comment inutile serait tous le centaines d'avertissement biblique contre apostasie s'il était impossible de l'éprouver. Pourquoi est-ce que l'Esprit aurait mené Paul, Peter, et tous les autres à stylo menaces solennelles telles et avertissements contre perte éternelle sont ils étaient dans aucun danger de souffrance il? Et s'il était vrai que les une fois-sauvé sont solides éternellement, sûrement le diable le saurait. Il gaspillerait jamais par conséquent, n'importe quand sur croyant, savoir comment impossible il serait les causer pour être perdu.
Toujours, nous tout savent par expérience que Satan travaille plus dur pour tirer les saints de Le Christ suivant loin même.
Nous avons pour conclure ce salut ne consiste pas d'un engagement seul, irrévocable, si passé ou présent. Etre sauvée est l'expérience de vivant la propre vie de Le Christ par imputation divine et impartation. Il n'est jamais une réalité exceptez dans rapport continuel, dynamique avec Jésus, la source de la vie éternelle. Etre sauvés doit être parlé de dans tous les trois temps du temps pour être complètement biblique. Il s'est passé, il se passe, et il se passera. Peut-être, cette illustration par Glenn Fillman aidera expliquez-le.
Bill Jones pêche plusieurs milles dehors dans l'océan. Son bateau chavire et coule au fond. Il est incapable de nager à sécurité. Juste alors, un autre bateau de la pêche avance, mais il est chargé ainsi lourdement qu'il est impossible de prendre un autre passager. Parce qu'ils veulent secourir l'homme condamné, cependant, l'équipage le jette une corde. "Ici, prenez cette corde," ils disent. "Nous vous remorquerons à étayez." Comme il prend la corde, Bill Jones dit, "Merci Dieu, je suis sauvé!" Et il est sauvé, aussi long qu'il tient la corde. Le salut est le sien, mais il a une partie pour jouer dans lui. S'il doit à n'importe quand parutions sa poigne sur la corde et refuse le prendre encore. Il serait perdu. Ainsi il est avec une personne qui a été secourue de péché. Il reste sauvé aussi long qu'il tient sur la main de Le Christ. S'il devrait décider de publier cette main et agrafer la main du diable, il serait perdu. Son salut dépend de sa décision et son action.
Réellement, on peut parler de salut dans trois temps correctement - passé, présentez, et futur. Il peut dire, "j'ai été sauvé" quand il prend la corde, "je suis sauvé" comme il est remorqué à étayez; et "je serai sauvé" quand il plante ses pieds sur rivage fermement. Une personne convertie a été sauvée de l'amende de péché. Nous appelons cette justification. Il est sauvé du pouvoir de péché, et nous appelons cette sanctification. Il sera sauvé de la présence de péché quand Le Christ vient, et ce sera de la glorification. Tous les trois de ces temps sont utilisés dans la Bible à propos d'être sauvé.
Dans Romans 8:24 l'expression est, "Nous sommes sauvés par espoir." Weymouth est une traduction plus exacte. Il dit, "Nous avons été sauvés," temps passé. La Version Standarde Révisée rend l'expression dans je Corinthians 1:18 comme correctement "A nous qui sont sauvés." Alors Actes 15:11 états, "qu'à travers la grâce du Seigneur Jésus Le Christ nous serons sauvés." Ainsi vous voyez le passé, présentez, et futur.
Maintenant assurons-nous que personne obtient l'impression mal de notre illustration de l'homme qui est secouru de noyer. Fait le fait qu'il doit s'accrocher à la corde être sauvé, moyenne que nous pouvons gagner notre salut par nos propres travaux? Absolument pas, un mille temps Non! Souvenez-vous qu'il était remorqué par un pouvoir autre que son propre. Il coopérait avec ce pouvoir simplement. Il tenait la corde. Il a dû faire cela pour être tiré à sécurité. Comme Chrétien nous devons confesser notre foi dans Le Christ, nous devons rester ferme à Lui, nous devons produire les fruits d'obéissance; c'est notre partie dans tenir Le Christ. Il ne nous laissera jamais aller. Le chemin seul nous pouvons nous séparer de Lui est nous couper délibérément et nous déconnecter de Lui, mais nous avons le pouvoir pour faire cela. Nous sommes encore des agents moraux libres. Notre volonté n'a pas été enlevée simplement parce que nous sommes devenus des Chrétien.
A tout point dans notre vie Chrétienne nous pouvons décider de tourner en arrière, choisir les choses du monde plutôt que les choses de Dieu et ciel. Nous sommes sauvés à travers foi dans Jésus Le Christ comme notre Sauveur seulement. "Il n'y a pas autre nom sous ciel donné parmi hommes, par lequel nous devons être sauvés." Les actes 4:12. Cependant, nous montrons notre foi par nos travaux. Il est une manifestation de notre amour pour Lui. Garder les commandements de Dieu et relève est le résultat o Son Saint-Esprit qui demeure dans le coeur simplement. Ce sont les fruits de l'Esprit. Nous faisons ces choses, pas pour être sauvé, mais parce que nous sommes sauvés, et aussi long que nous aimons le Seigneur avec tout notre coeur, nous allons être obéissant à Lui. Nous ne louerons pas entrain de la corde. Nous continuerons à s'accrocher à Le Christ comme notre espoir seul.