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Il diavolo, attraverso peccato quasi ha distrutto questo nostro mondo, Noi viviamo in un'età di ribellione contro tutta la limitazione e legge. La nostra nazione sta in piedi atterrito alla grande città, banda-sfida di ordine sociale e proprietà raddrizza, incluso la destra vivere. Assassini, furto, e assalti personali sono divenuti il marchio di fabbrica di 20th-century vite urbane e suburbane.
Ciascuno giorno come noi leggemmo il giornale sembra che la qualità di vita ha affilato un poco discendente più lontano. A tempi noi siamo tentati di credere che cose possono ottenere nessuno peggiore, e che condizioni hanno colpito fondo della pietra. Ancora, il prossimo giorno, anche cremes più violenti, bizzarri sono riportati, e noi scotiamo semplicemente le nostre teste in disbelief. È difficile comprendere come una nazione come America con la sua eredità immobiliare cristiana e ricca mai potrebbe partire finora dai suoi principi fondatore. Anche il non-Cristiano che paesi non sono afflitti con tanta violenza delittuosa e complessiva quanto questo così-chiamò nazione cristiana. Più crimine è riportato in Washington, D.C., in 24 ore che Mosca riporta di pieno anno. Senza dubbio i metodi che riportano non sono lo stesso, ma esso stills presenta e ritratto allarmante.
Il problema diviene più serio quando noi comprendiamo anche quella anarchia arriva all'area di religione e concerne milioni che mai penserebbero a uccisione o stuprando. È probabile che la maggioranza grande di membri della chiesa in America oggi porta le poche condanne contro rompendo almeno uno dei Dieci Comandamenti. Una dottrina molto insidiosa è stata sviluppata in cattolico e teologia protestante che avevano badato a minimizzare l'autorità della legge morale grande di Dio. Ha condotto molto per guardare leggermente su trasgressione e ha fatto peccato per apparire ineccepibile. Infatti, peccato ha perso il suo orrore per moltitudini e è divenuto una maniera accettabile di vita per gioventù e adulti. Testimoni gli andamenti correnti in lifestyle che sostiene questa vista.
Quanti uomini giovani e donne stanno vivendo insieme senza beneficio di matrimonio! Ancora loro non credono che sistemazioni così viventi dovrebbero essere designate come peccato. Una grande porzione di taccheggiatori sta professando Cristiano, e la maggior parte di quelli che appartengono a chiese crede che c'è nessuno peccato che ciò che coinvolse in violazione il Sabato della settimo-giorno del quarto comandamento.
Come possiamo spiegare noi questa situazione paradossale fra quelli che professano riguardo così alto per la Bibbia, e tale amore per Cristo? Questa domanda diviene più significativo quando noi consideriamo la posizione storica di Cristianesimo verso la legge del Dieci-comandamento. Pressocché tutte delle denominazioni grandi hanno loro stessi luogo ufficiale su nota come sostenendo l'autorità di quella legge. Ancora errori molto sottili di interpretazione hanno camminato a carponi nella chiesa moderna, conducendo allo stato presente di lealtà confusa verso i Dieci Comandamenti. Come sinceramente noi abbiamo bisogno di guardare a quella legge e studiare la sua relazione alla grazia di Dio e a salvezza stesso. È così facile accettare il clichés popolare riguardo a legge e onorare senza cercando fuori i fatti biblici dai quale noi finalmente saremo giudicati. Dobbiamo trovare noi risposte scritturali e autorevoli a domande come questi: In che senso è Cristiano liberano dalla legge? Che vuole dire essere sotto la legge? Annulla la grazia di Dio i Dieci Comandamenti? È giustificato un Cristiano nel rompere alcuni dei Dieci Comandamenti perché lui è sotto grazia? Queste sono le domande noi c'indirizzeremo a in questo studio importante.
Lasci che noi spingiamo a parte il rifiuto di confusione circa la quale ha oscurato la verità come uomini sono salvati. Moltitudini hanno sentito dissertazioni emotive su peccato e salvezza, ma loro ancora non capiscono la logica e ragionano, che richiede un sacrificio del sangue.
Può immaginare Lei l'orrore di posizione di fronte a un giudice e sentendo la frase di morte pronunciata contro Lei? Probabilmente non. Ma Lei ha sentito la colpa della guida e paura quando la Parola di Dio lo pugnala con questa frase: "Il salario di peccato è morte." Romani 6:23. Perchè paura e colpa? Perché "tutti hanno peccato, e viene brevemente della gloria di Buono." Romani 3:23.
Le parole sono l'e il significato non può sbagliarsi. La parola "tutti" poterono solo come fonte stato sillabato John Smith o Mary Jones o qualunque cosa che il Suo nome accade essere. Il fatto scandaloso è che Lei è sotto la frase di morte! Lei è stato trovato colpevole di fronte alla legge, e c'è nessuna corte di appello nel mondo che può invertire la frase e non può trovarlo colpevole. I fatti sono che Lei è solo colpevole colpevole come il peccato. Secondo me John 3:4. "Peccato è la trasgressione della legge, "e Lei deve supplicare colpevole a rompendo la legge. Di chi legge ruppe Lei? Paolo risponde rapidamente, "non avevo saputo peccato, ma dalla legge: per non avevo saputo concupiscenza, ometta la legge aveva detto, Tu non bramerai." Romani 7:7. C'è esso! La legge del Dieci-comandamento grande è l'una che fu rotta, e richiede morte per il trasgressore.
In disperazione il peccatore cerca un modo essere giustificato nella vista di quella legge rotta. Come può essere girata la frase di morte a parte? Equipaggiare faccia ammenda per i suoi peccati rispettando i comandamenti di Dio per il resto di vita è? Indietro viene la risposta in lingua che nessuno può interpretare male: "Perciò dagli atti della legge là non carne stato giustificato nella sua vista." Romani 3:20.
Ascolti, c'è una ragione perchè lavori non giustificeranno un'anima. Se un uomo è trovato colpevole di furto e è emesso una sentenza contro a dieci anni in prigione, lui può giustificarlo davvero da lavori. Servendo il tempo della sua frase, gli uomini possono soddisfare le richieste della legge. Lui è considerato perfettamente allineato e innocente perché lui ha aggiustato la sua liberazione adempiendo la frase. Nella stessa maniera, lavori possono giustificare un assassino, se lui serve i cinquanta anni della sua frase. Ma supponga la frase è morte invece di cinquanta anni? Può giustificarlo il prigioniero poi da lavori? Mai! Anche se lui dovrebbe lavorare per cento anni a lavoro duro, la legge ancora richiederebbe morte. La verità è che "nessuna remissione è senza versando di sangue. … Così Cristo fu offerto una volta di sopportare i molti peccati." Ebrei 9:22-28.
Questo s perchè il peccatore mai può essere salvato da lavori. La sanzione penale per peccato non è dieci anni in prigione di cinquanta anni a lavoro duro. La frase è morte, e lo spargimento di sangue non può soddisfare eccetto la legge. Che immutabilmente legge con la sua frase della morte inesorabile potè nessuno più stato rimosso che il trono di Dio potrebbe essere fatto traballare. La colpa del passato non può essere annullato da decisioni di buono comportamento nel futuro. Il peccatore finalmente è costretto a confessare che lui deve qualche cosa che lui non può pagare. La legge richiede, morte e lui non possono soddisfarlo senza perdendo per inadempimento la sua propria vita di eternità.
Ora noi siamo portati alla domanda che ha creato confusione per moltitudini di Cristiano: Se i lavori della legge non possono salvare una persona, è perciò necessario per tenere la legge? Apparentemente questo era un bruciando pubblicò nella prima chiesa, perché Paolo fece la stessa domanda in Romani 6:1. "Continueremo noi in peccato, quella grazia può abbondare?" Nelle altre parole, onora ci dia una licenza per disubbidire la legge di Dio? La sua risposta è: "Dio impedisce. Come noi, quello è morto per peccare, viva qualsiasi therein più lungo?" Verso 2.
Come interessante è che Cristiano in questa età di relativism possono inventare le loro proprie definizioni che condonano violazione della legge. La Bibbia dice che peccato sta violando i Dieci Comandamenti - la legge che è stata descritta come irrilevante e vecchio stile da molti teologi moderni. Non stato ingannato. Ogni uno di quelli precetti morali e grandi è giusto come opportuno e indispensabile oggi come loro erano quando Dio li scrisse sulle tavole imperiture di pietra. E nulla mai ha accaduto farli meno legando che loro erano quando Dio li diede. Infatti, noi stiamo andando per scoprire quello Gesù venne per ingrandire la legge e aprire sulla sua domanda spirituale, facendolo più comprensivo che il Pharisees legalistico mai immaginò. Sotto l'influenza che distilla della vita perfetta di Cristo di obbedienza, noi possiamo vedere i dettagli spirituali di legge-custodia che né è riconosciuta né è fatta separatamente possibile da Lui.
A questo punto noi dobbiamo essere molto accurato per designare anche quello che la legge non può fare. Anche se indica peccato, non ha potere per salvare da peccato. C'è nessuno giustificando, grazia detergente in lui. Tutti i lavori di tutte le leggi non sarebbero sufficiente per salvare una singola anima. Perchè? Per la semplice ragione che noi siamo salvati da grazia attraverso fait, come un dono libero. "Perciò dagli atti della legge là non carne stato giustificato nella sua vista: per la conoscenza di peccato è dalla legge." Romani 3:20.
Non inciampi su questo punto cruciale. Noi non possiamo guadagnare perdono lavorando sodo rispettare. Nessuno peccatore può guadagnare favore e accettazione con Dio perché lui tiene la legge. La legge non fu costituita lo scopo di salvando o giustificare. Fu fatto mostrarci al nostro bisogno di pulire e aguzzarci al fonte pulire grande, Gesù Cristo, il nostro Dio. La Bibbia parla della legge come un specchio per mostrarci a che genere di persone, noi realmente siamo. "Per se alcuno è un hearer della parola, e non un fa, lui è piaccia a un uomo che vede la sua faccia naturale in un vetro: Per lui lo vede e va il suo modo, e straightway dimenticano lui era che maniera di uomo. Ma cui guarda nella legge perfetta di libertà, e continua therein, lui che non è un hearer immemore, ma un fa delle opere, questi uomini saranno benedetti nel suo atto." James 1:23-25.
È ovvio a tutti che un specchio non può rimuovere una macchia dalla faccia. Guardando nello specchio tutto il giorno, e anche strofinandolo sulla faccia, non provvedrà alcuno detergente. Il suo lavoro è rivelare la macchia e aguzzare l'uno sporco al lavandino per pulire attuale. La legge, similmente, può condannare solamente il peccatore dandogli una conoscenza della sua condizione e poi aguzzandolo alla croce per vero pulire. "Per da grazia è Lei salvò attraverso fede; e che non di voi stessi: è il dono di Buono: Non di lavori, affinché non qualsiasi uomo dovrebbero vantarsi." Ephesians 2:8, 9. Paolo più lontano enfatizza questo punto in Galatians 2:16: "Sapendo che un uomo non è giustificato dal
lavori della legge, ma dalla fede di Gesù Cristo… per dai lavori della legge non carne stato giustificato."
Raddrizzi qui noi mai dobbiamo considerare uno delle proposte più fallaci mise avanti riferendo alla legge. Cristiano sinceri e innumerevoli hanno accettato l'idea che il Vecchio Testamento circonda la dispensa di lavori e che il Testamento Nuovo provvede per una dispensa di grazia. Abbasso questo cernè persone del piano furono salvate da lavori nel Vecchio Testamento e da grazia nel Testamento Nuovo. Questo non è semplice vero. La Bibbia tiene avanti solamente uno bel, perfetto piano per qualcuno per essere salvi, e quello è da grazia attraverso fede. Cielo non sarà diviso tra quelli che ottennero là da lavori e quelli che ottennero là da fede. Ogni singola anima fra i riscattarono sarà un peccatore salvato da grazia.
Quelli che entrarono in salvezza nel Vecchio Testamento erano quelli che fidato i meriti del sangue di Gesù Cristo, e loro dimostrarono la loro fede portando un agnello e uccidendolo. Loro guardarono in avanti in fede alla morte che fa ammenda di Gesù. Noi guardiamo indietro in fede alla stessa morte e siamo salvati in precisamente lo stesso modo. Sia molto certo che l'oste riscattato e intero in tutto eternità canterà la stessa canzone di liberazione, esaltando l'Agnello ucciso dalle fondazioni del mondo.
Alcuni tentano di sbarazzarsi dei Dieci Comandamenti sulla base del "nuovo" comandamenti di amore che Cristo presentò. È certamente trued che Gesù posò in giù due leggi grandi di amore come un sommario di tutta la legge, ma diede Lui l'idea che questi erano nuovo in punto di tempo? Il fatto è che Lui stava citando direttamente dal Vecchio Testamento quando Lui diede quelli comandamenti nuovi. "E Lei amerà il Dio il Suo Dio con tutti il Suo cuore, e vuole al la Sua anima, e con tutti la Sua forza." Deuteronomy 6:5. "Lei amerà il Suo vicino di casa come Lei." Leviticus 19:18. Certamente, quelli principi spirituali e penetranti erano stati dimenticati dal legalists del giorno di Cristo, e loro erano nuovo a loro in relazione alla loro vita e pratica. Ma loro non furono intesi da Gesù di succedere.
Quando l'avvocato chiese Gesù che era il comandamento più grande nella legge, lui ricevè la risposta: "Lei amerà il Dio il Suo Dio con tutti il Suo cuore, e vuole tutti la Sua anima, e con tutti la Sua mente. Questo è il primo e comandamento grande. E il secondo è piaccia a lui, Lei amerà il Suo vicino di casa come Lei. Tutta la legge e i profeti appendono su questi due comandamenti." Matthew 22:37-40.
Osservi che questi due comandamenti dell'amore sommarono semplicemente su "tutta la legge e i profeti." Loro tutti appendono su questi due principi di amore. Cristo stava dicendo che amore è l'adempiere della legge solo un s Paolo lo ripetè più tardi in Romani 13:10. Se uno
amori Cristo estremamente con cuore, anima, e bada, lui rispetterà i primi quattro comandamenti che devono fare col nostro dovere a Dio. Lui non prenderà il nome di Dio n vano, adorazione gli altri dei, ecc. Se uno ama il suo vicino di casa come lui, lui rispetterà gli ultimi sei comandamenti che riferiscono al nostro dovere ai nostri uomini dell'individuo. Lui non potrà rubare dal suo vicino di casa, giaccia circa lui, ecc. Amore condurrà a rispettando o adempiendo tutta la legge.
Spesso noi sentiamo questo argomento in un sforzo di deprezzare la legge di Dio: "Bene, da quando noi non siamo sotto la legge ma sotto grazia, noi non abbiamo bisogno di tenere i Dieci Comandamenti, alcuno più lungo." È questo un punto valido? Dice la Bibbia certamente che noi non siamo sotto la legge, ma implica quello che noi siamo libero dall'obbligazione per rispettarlo? Il testo è trovato in Romani 6:14, 15. "Per peccato non avrà dominio su Lei: per Lei non è sotto la legge, ma sotto grazia. Che poi? Peccheremo noi, perché noi non siamo sotto la legge, ma sotto grazia? Dio impedisce."
Come facilmente noi potremmo prevenire confusione se noi accettassimo precisamente quello che la Bibbia dice. Paolo dà il suo proprio chiarimento della sua asserzione. Dopo avere affermato che noi non siamo sotto la legge ma lui chiede sotto grazia, "quello che poi?" Questo semplicemente i mezzi, "Come è noi capire questo?" Poi osservi la sua risposta. In anticipazione che alcuna volontà costruisce le sue parole per volere dire che Lei può rompere la legge perché Lei è sotto grazia, lui dice, "peccheremo noi (l'interruzione la legge) perché noi non siamo sotto la legge ma sotto grazia? Dio impedisce." Nella possibile lingua più forte Paolo stati che essere abbasso onora non danno rompere la legge a una licenza. Ancora questo è precisamente che milioni credono oggi, e loro ignorano totalmente l'avvertimento specifico di Paolo.
Se essere sotto grazia non c'esenta da tenere la legge, da che vuole dire Paolo poi dicendo che Cristiano non sono sotto la legge? Lui dà quella risposta in Romani 3:19. "Ora noi sappiamo che che cose qualsiasi la legge disse, disse a loro chi è sotto la legge: che ogni bocca può essere fermata, e il mondo intero può divenire colpevole di fronte a Dio." Qui Paolo associa a essendo sotto la legge con "essendo colpevole di fronte a Dio." Quelli che sono sotto la legge sono colpevole di rottura esso nelle altre parole, e sono sotto la condanna di lui. Questo è perchè Cristiano non sono sotto lui. Loro non stanno rompendolo - non colpevole e condannò da lui. Perciò, loro non sono sotto lui, ma è invece sotto il potere di grazia. Più tardi nel suo argomento, Paolo indica che il potere di grazia è più grande del potere di peccato. Questo è perchè lui afferma così enfaticamente, "Per peccato non avrà dominio su Lei: per Lei non è sotto la legge, ma sotto grazia." Grace annulla l'autorità di peccato, dando rispettare la legge di Dio a potere. Questa è la ragione effettiva che noi non siamo sotto la colpa della legge e condanna e anche perchè Paolo stati che noi non continueremo a peccare.
Supponga un assassinò è stato emesso una sentenza contro a morte sulla sedia elettrica. Aspettare l'esecuzione l'uomo veramente sarebbe sotto la legge in ogni senso della parola - sotto la colpa, sotto la condanna, sotto la frase di morte ecc. Solo di fronte alla data dell'esecuzione il governatore fa una rassegna il caso dell'uomo condannato e decide di perdonarlo. Nella luce di attenuare circostanze il governatore esercita le sue prerogative e spinte dell'onda un pieno perdono al prigioniero. Ora lui è più sotto la legge ma sotto grazia. La legge non lo condanna più. Lui è considerato come lontano come le cariche totalmente giustificato della legge concerne. Lui è libero per camminare fuori della prigione e non un poliziotto può posare mani su lui. Ma ora che lui è sotto grazia e possiamo dire noi più sotto la legge, che lui è libero per rompere la legge? Davvero non! Infatti, quello perdonò uomini saranno obbligati doppiamente a rispettare la legge perché lui ha trovato grazia dal governatore. In gratitudine e ama lui sarà molto accurato per onorare la legge di quello stato che l'accordò grazia. È che quello che la Bibbia dice circa peccatori perdonati? "Facciamo noi poi vuoto la legge attraverso fede? Dio impedisce: il yea, noi stabiliamo la legge." Romani 3:31. Qui è la risposta più esplicita al problema intero. Paolo chiede se la legge è annullata solo per noi perché noi abbiamo avuto fede in Cristo sta salvando grazia. La sua risposta è che la legge è stabilita e è rinforzata nella vita di un Cristiano grazia-salvato.
La questa verità è così semplice e ovvia che non dovrebbe richiedere ripetizione, ma il ragionamento indiretto di quelli che tentano di evitare obbedienza lo fa necessario pigiare questo punto un pezzo più lontano. Ha un poliziotto per mai eccedere il limite di velocità lo fermato? È un'esperienza imbarazzante, specialmente se Lei sa che Lei è colpevole. Ma realmente supponga Lei stava affrettando incontrare un'emergenza valida, e Lei versa fuori il Suo chiarimento convincente al poliziotto come lui scrive il Suo biglietto. Lentamente lui piega il biglietto e ferite lacere esso su. Poi lui dice, "Tutta la destra, sto andando per perdonarlo questo tempo, ma…" pensa Lei Ora lui vuole dire che da quella parola "ma?" Certamente lui vuole dire, "ma non voglio mai prenderlo andando a tutta velocita' di nuovo." Perdona questo (la grazia) apra il modo per Lei per disubbidire la legge? Sul contrario, aggiunge urgenza irresistibile alla Sua decisione di non disubbidire di nuovo la legge. Perchè, poi, deva qualsiasi vera prova cristiana per razionalizzare il suo modo fuori di rispettare la legge di Dio? "Se Lei mi ama," Gesù disse, "tenga i miei comandamenti." John 14:15.
Qualcuno può tirare sull'obiezione che dopo che la legge ha completato il suo scopo di punteggiatura il peccatore a Cristo per pulire, non sarà avuto bisogno più nell'esperienza del chi crede. È quello vero? No, davvero. Il Cristiano sempre avrà bisogno del cane da guardia della legge per rivelare qualsiasi deviazione dal vero percorso e aguzzarlo indietro alla croce detergente di Gesù. Ci mai sarà un tempo quando quello specchio
Legge e grazia non lavorano l'un con l'altro in competizione ma in cooperazione perfetta. La legge indica peccato, e grazia salva da peccato. La legge è la volontà di Dio, e grazia è il potere per fare la volontà di Dio. Noi non rispettiamo la legge in ordine essere salvato ma perché noi siamo salvati. Un bel testo che combina i due nella loro vera relazione è Rivelazione 14:12. "Qui è la pazienza dei santi: qui è loro quello vitto e alloggio i comandamenti di Dio, e la fede di Gesù." Quello che una descrizione perfetta di fede e lavori! E la combinazione è trovata in quelli che sono "santifica."
I lavori di obbedienza sono la vera prova di amore. Questo è perchè loro sono così necessario nell'esperienza di un vero chi crede. "Faith senza lavori è morta." James 2:20. Nessuno uomo mai vinsero da solo il cuore di una fanciulla equa da parole. Era stato là nessuni fiori, nessuni atti di devozione, nessuni doni di amore che più uomini ancora starebbero cercando un compagno. Gesù disse, "Non ogni uno che disse a me, Dio, Dio entrerà nel regno di cielo; ma lui quello fa la volontà di mio Padre che è in cielo." Matthew 7:21.
Parole e professione abbastanza non sono. La vera evidenza è obbedienza. Gli adesivi parabordo di oggi riflettono un poco profondo concetto di amore. Dicono loro, "Sorride se Lei ama Gesù," "il Colpo di clacson se Lei ama Gesù"; ma che disse il Padrone Lui? Lui disse, "Se Lei mi ama, tenga i miei comandamenti." John 14:15. E quello è precisamente che più persone non vogliono fare. Se amore non fa domande oltre un sorriso o ondeggia, poi è benvenuto; ma se i lifestyle devono essere disturbati, la maggioranza lo rigetterà. Sfortunatamente, più persone oggi non stanno cercando verità. Loro stanno guardando per un lisci, religione facile, comoda che permetterà loro di vivere il modo loro accomodano e ancora danno assicurazione di salvezza. C'è davvero nessuna vera religione che può fare che per loro.
Uno dei testi più forti nella Bibbia su questo soggetto è trovato in me John 2:4. "Lui quello disse, lo so, e vitto e alloggio non è comandamenti, è un bugiardo, e la verità non è in lui." John potrebbe scrivere quello con tale assicurazione perché è uno del più profondamente verità stabilite nella Bibbia. Gesù parlò di quelli che detto, "Dio, Dio" ma non fece la volontà del Padre. Poi Lui descrisse molto che cercherebbe ingresso al regno chiedere per essere lavoratori di miracoli nel nome di Cristo. Ma Lui deve dire addoloratamente, "mai lo seppi: parta da me." Matthew 7:21-23. Lei vede, sapere Cristo è amarlo, e amarlo è rispettarlo. L'assunzione valida degli scrittori della Bibbia è molto chiara e semplice: Se uno non sta rispettando Cristo, lui non ama Cristo. E se lui non ama il Padrone, poi lui
non lo sappia. John c'assicurò, "E questa è vita eterna, che loro saprebbero thee l'unico vero Dio, e Gesù Cristo che tu hai spedito." John 17:3. Così, noi possiamo vedere come intelligente e vivendo e rispettare è tutti allacciati da vicino insieme e è assolutamente inseparabile nella vita delle persone fedeli di Dio. Il John adorato lo sommò su in queste parole: "l'amore di Dio è Per questo, che noi teniamo i suoi comandamenti: e i suoi comandamenti non sono angosciosi." Io John 5:3.
Cristiano innumerevoli sono stati insegnati che da quando la legge è spirituale e noi siamo carnale nessuno essendo umano mai potrà in questa vita per incontrare i bisogni della legge perfetta. È questo vero? L'ha dato Dio come una meta idealistica, impossibile e grande verso che convertì anime dovrebbero lottare ma mai si aspetti raggiungere? Ci sono della prenotazione ignota o significato segreto nel molti comandi rispettare le dieci regole grandi Dio scrisse su pietra? Volle dire Dio quello che Lui disse e dice quello che Lui volle dire?
Molto crede che solamente Cristo avesse potuto rispettare quella legge e solamente perché Lui aveva poteri speciali che non sono stati fatti disponibile a noi. Certamente è vero che Gesù nell'unico Uno che visse senza commettendo un singolo atto di disubbidienza. La sua ragione per vivere quella vita perfetta, vittoriosa è posata fuori in Romani 8:3, 4. "In quello era debole attraverso la carne, Dio che spedisce il suo proprio Figlio nella somiglianza di carne peccaminosa per quello che la legge non poteva fare, e per peccato, peccato condannato nella carne Che la rettitudine della legge sarebbe adempiuta in noi, chi non cammina dopo la carne ma dopo il Spirito."
Non perda il punto che Gesù venne a condannare peccato dalla Sua vita perfetta nella carne in ordine che "la rettitudine della legge" sarebbe adempiuto in noi. Che è quella rettitudine? La parola greca che "dikaima" è usato qui che mezzi, letteralmente, "il bisogno giusto" della legge. Questo può volere dire solamente quello Cristo vinse la Sua vittoria perfetta in ordine fare la stessa vittoria disponibile a noi. Avuto conquistato il diavolo, mostrando che a quello nella carne la legge, può essere rispettato, Cristo ora offre di entrare nei nostri cuori e condividere la vittoria con noi. Solamente dalla Sua forza e indwelling motorizzano inscatoli i bisogni della legge stato adempiuto da chiunque. Paolo disse, "posso fare tutte le cose attraverso Cristo che mi fortifica." Philippians 4:13.
Un'anima mai può tenere non Poi da solo uno di quelli Comandamenti in potere umano, ma tutti di loro possono essere tenuti attraverso la forza abilitante di Gesù. Lui imputa la Sua rettitudine per pulire e impartisce la Sua rettitudine per vittorioso
vivendo. Cristo entrò un corpo di carne piaccia nostro proprio e dipese completamente su Suo Padre nel vivere la Sua vita per dimostrare il genere di vittoria che è possibile per ogni anima che utilizzerà similmente la grazia del Padre.
Ora, una finale domanda circa il soggetto della legge: quanti uno deve irrompere essere colpevole di peccato dei Dieci Comandamenti? James dice, "Per whosoever terrà la legge intera, e ancora offende in uno punto, lui è colpevole di tutti. Per lui quello disse, non commette adulterio, disse anche, non uccide. Ora se Lei non commette adulterio, ancora se Lei uccide, Lei diviene un trasgressore della legge. Così lo parli, e così faccia, come loro quello sarà giudicato dalla legge di libertà." James 2: 10-12.
Ogni individuo finalmente sarà giudicato dal codice morale e possente della legge di Dio. Rompere uno è essere colpevole di peccato. La Bibbia indica che i Dieci Comandamenti sono come una catena con dieci collegamenti. Quando uno collegamento è rotto, la catena è rotta. Così è con la legge. Quelli che stanno in piedi nel giudizio devono incontrare la prova dell'acido dei Dieci Comandamenti. Se un ladro che pratica dovrebbe cercare ingresso nel regno, lui sarebbe rigettato. Questo è perchè Paolo dice che ladri non erediteranno la città paradisiaca. La Bibbia dichiara specificamente inoltre, che bugiardi, adulteri, idolatri, e uomini bramosi non saranno nel regno. Perchè? Perché i Dieci Comandamenti impediscono quelle cose e uomini finalmente saranno giudicati da quella legge. Non una persona sarà ammessa in cielo che sta violando testardamente alcuno uno dei Dieci Comandamenti, perché rompere uno sta rompendo tutti.
Qualcuno obietterebbe che questo sta fabbricando la base di registrare il regno a lavori. N.ro It is really making love the qualifying factor. Gesù disse che i tutti comandamenti più grandi devono amare Dio estremamente. Lui disse anche, "Se Lei mi ama, tenga i miei comandamenti." John14:15. Quelli che praticano qualsiasi peccato noto realmente stanno confessando che loro non amano
Dio con tutto loro cuore, anima, e mente. Così è la mancanza di amore fuori il quale li chiude; non l'atto di disubbidienza che espone quella mancanza. Solamente quando amore sta motivando l'obbedienza lo fa divenga accettabile a Dio. Qualsiasi altro lavoro è il tentativo vano di uomo per guadagnare salvezza e negare l'efficacia di Cristo sta facendo ammenda sacrificio.
Un'illustrazione drammatica della dottrina della legge-grazia è vista nella storia dello schiavo vende all'asta tempo fa a vecchia Orleans Nuovo. Due piantatori stavano facendo un'offerta per un vecchio schiavo Negro che tenne gridando la sua ribellione dal blocco della vendita all'asta. Finalmente, uno di
i piantatori vinsero l'offerta e presero indietro lo schiavo nel suo carro alla fattoria. Gli uomini neri e provocatori dichiararono in tutto il viaggio che lui non lavorerebbe per il proprietario nuovo. Quando loro arrivarono alla piantagione, il piantatore calò i grilli dallo schiavo di recente comprato e detto, "Lei è libero per andare. Lei non è più un schiavo. Lo comprai in ordine dare la Sua libertà."
Secondo la storia, i vecchi uomini caddero ai piedi del piantatore, e detto, "il Padrone, lo servirò per sempre."
Similmente, noi eravamo tutti tenuti nella servitù di peccato, condanna, e morte. Cristo poi pagato il prezzo assicurare la nostra libertà da quella schiavitù senza speranza. Amorosamente Lui ci dice che la ragione che Lui fece il sacrificio dovè metterci libero. Che dovrebbe essere la nostra risposta? Ogni bambino riscattato di Dio dovrebbe cadere ai Suoi piedi e dovrebbe dire, "il Padrone, l'amo per quello che Lei fece per me. Gli servirò il resto della mia vita."
Lo pensi attraverso per un momento. Gesù dovè morire perché la legge era stata rotta. Peccato richiese morte. Se la legge fosse potuta essere abrogata, la sanzione penale di peccato sarebbe stata messa a parte anche. "Per dove nessuna legge è, non c'è trasgressione." Romani 4:15. Così forte era l'autorità di quella legge immutabile che Dio Stesso non potesse abolirlo - non anche salvare il Suo proprio Figlio da morte.
Il vecchio, la vecchia storia dei due fratelli è pressocché un'illustrazione perfetta di legge e onora in operazione. Il più vecchio fratello era un giudice. Suo fratello più giovane fu portato di fronte a lui come un trasgressore della legge. Da tutta l'evidenza era chiaro a tutti che lui era colpevole. La corte era tempo verbale. Il confine del giudice fuori giustizia in tale caso? Il giudice guardò a suo fratello e austeramente lo dichiarò colpevole. Poi lui assordò la corte imponendo la multa del massimo. Ma immediatamente lui lasciò la panca e gettò le sue braccia circa suo fratello e detto, "dovei farlo perché Lei è colpevole. So che Lei non può pagare la multa, ma lo pagherò per Lei."
Il punto della storia è drammatico nel suo impatto. Il fratello fu perdonato, ma la sanzione penale non era. Dovè essere pagato. Ma pagando la sanzione penale del massimo, il giudice non solo non abolì la legge, ma lui l'ingrandì grandemente. Lui dimostrò che le sue richieste della rilegatura mai potrebbero essere evacuate. Dio non può nello stesso senso, e non poteva abolire la legge per salvare Suo Figlio adorato. Costò qualche cosa per alzare la legge e pagare la sanzione penale del massimo. Nessuno mai saprà quanto costò il Figlio di Dio. Ma come grato noi dovremmo essere che il Suo amore era come perfetto come la Sua giustizia era. Nel Suo proprio corpo Lui annoiò la sanzione penale, soddisfece la legge, e allineato il trasgressore.
Non può vedere Lei che nessuna dimostrazione più grande sarebbe potuta essere fatta verificare la permanenza dei Dieci Comandamenti? Nell'universo intero Dio non poteva esporre un argomento più convincente e irrefutabile in favore della Sua legge. Ancora, milioni fuorviato di uomini poveri, deboli si impiccoliscono nella faccia di questa esposizione tremenda, il
governo di Dio deprezzando la Sua legge. Loro sembrano non capire che la legge è solamente una riflessione della Sua santità e rettitudine. Parlare della sua abolizione è delimitare su tradimento contro il governo divino di cielo.
Ora cerchi in quella destra della legge santa una rivelazione divina di quello che Dio vuole la Sua vita per essere. Confessi che Lei non ha forza per vivere su a quello perfeziona standard. Poi giri i Suoi occhi all'unico Uno che ha tenuto perfettamente quella legge e chi desidera questo molto momento per registrare la Sua vita con potere abilitante. Lui adempierà la rettitudine della legge - i bisogni giusti della legge - in Lei, così che Lei può dire con Paolo, "Cristo vive in me: e la vita che ora vivo nella carne che vivo dalla fede del Figlio di Dio che mi amò, e lo diede per me." Galatians 2:20.