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Il potere di scelta è un dono meraviglioso da Dio. Ci mai è ancora uno Dio di prima qualità permise a uomo di esercitare. Nessuno può scegliere se o non essere nato con una natura peccaminosa. I nostri antenati fecero il più la decisione che concerne le nostre vite brama, tempo fa. Noi abbiamo completamente nessuna alternativa circa il genere di natura che noi possediamo a nascita. È una natura peccaminosa. Se immutato condurrà a morte eterna.
Ma anche se noi siamo nati con una natura caduta, Dio ci dà una scelta circa cambiando quella natura. È una scelta personale, suprema che nessuno può prendere via da noi. Senza dubbio costituisce la decisione più importante che qualsiasi persona fronteggia durante il suo della durata di una vita. La scelta è se noi produciamo eternamente a quella natura peccaminosa e dado, o riceve una natura nuova attraverso fede in Cristo e vive eternamente.
Molto disaccordo esiste sul genere di scelta offerto a ciascuno uno di noi. Milioni credono che Dio apre la porta per solamente una decisione dell'una volta-in-un-della durata di una vita e poi chiude per sempre quella porta. È come se Dio dice, "sto andando per dargli solamente una decisione circa cambiando al di sopra di dalla Sua condizione condannata. Una volta Lei decide di essere salvatlo mai può scegliere essere perso di nuovo. Quando Lei accetta Gesù come il Suo Redentore, sarà la finale scelta che Lei mai farà circa il Suo destino eterno. Se Lei cambia più tardi la Sua idea e ripudia la Sua decisione, sarà in ritardo. Nessuna questione come profondamente e sinceramente Lei desidera di essere perso e pentirsi del Suo pentimento, Lei non può scappare da vita eterna. Nessuno ammontare di ribellione amara, bestemmia intenzionale, o cambio della lattina vivente e iniquo che una volta-per-tutta la decisione essere salvato. Non gli permetterò qualsiasi scelta più lontano dopo che Lei accetta Gesù come il Suo Redentore."
Fondamentalmente, questa è la credenza di un grande intervallo di Cristiano che difendono la dottrina di sicurezza eterna. Un altro ugualmente gruppo sincero di Cristiano crede che Dio lascia la porta apra per noi per cambiare le nostre idee a qualsiasi tempo. Loro credono che salvezza non è predetta su solamente uno atto irrevocabile o scelta del passato, ma su una relazione continua, personale del chi crede con Cristo. Quando la decisione di rompere l'amore-relazione è presa da disubbidienza testarda, il chi crede cessa essere un vero chi crede e perde per inadempimento qualsiasi assicurazione di salvezza.
Le implicazioni fantastiche di questo problema stanno sommergendo. Se c'è una sicurezza futura e incondizionata di tutti i chi crede, deve essere la dottrina più meravigliosa in esistenza: ma se non è vero, è certamente uno delle eresie più pericolose nel mondo. Milioni potrebbero essere salvati o potrebbero essere persi sulla decisione che loro prendono su questo uno punto.
Lasci che io gli dia un esempio di come influenza di giorno in giorno il destino di persone. C'era più a uno delle mie crociate che cento persone che frequentano chi era stato bagnato nella credenza di sicurezza eterna. Loro furono entusiasmati dalla rivelazione di verità della Bibbia come loro ascoltarono. Il settimo Sabato del giorno li eccitò particolarmente perché loro mai avevano prima lo capì. Tutti si convinsero completamente che sabato è il vero Sabato dei Sacre scritture, e loro accettarono impazientemente anche le dottrine profetiche e grandi. Ma di quelle cento persone solamente un molto pochi prese qualsiasi decisione di rispettare la verità. Praticamente tutti di loro avevano problemi del Sabato connessi coi loro lavori. Avrebbe voluto dire inconvenienza, fatica economica, e la possibile perdita di lavoro per loro per seguire tutto il modo alla verità. Ciascuno uno che respinto la comunicazione mi diede lo stesso chiarimento - "Noi già siamo salvati," loro dissero, "e noi non possiamo essere persi. Perchè dovremmo correre noi il rischio di perdere i nostri lavori tenendo il Sabato? Noi non saremmo alcuni più salvato tenendo il Sabato che noi ora abbiamo ragione, e noi non possiamo essere persi certamente rompendo il Sabato."
Vede Lei come il loro argomento era costante con la loro dottrina? A loro salvezza non fu connessa con obbedienza, o avanzando in crescita spirituale. Esso tutti focalizzarono su un momento passato quando loro presero una decisione per Cristo. Se loro rispettarono o disubbidirono qualsiasi rivelazione susseguente di verità non potrebbe avere influenza ciò che sul loro finale destino. Loro potrebbero rompere il quarto comandamento, il settimo comandamento o tutti di loro e ancora si sente eternamente sicuro nella promessa loro avevano chiesto "quando loro furono salvati." Queste persone crederono essere sicure, che la loro disubbidienza concernerebbe la gioia e pace della loro relazione, ma mai l'assicurazione di salvezza ultima.
Questa dottrina ha bisogno di essere esaminato profondamente evidentemente. Troppo molte conseguenze eterne incardinano sulla sua accettazione o rifiuto. Abbiamo bisogno noi di rispondere a domande come questi: possiamo cambiare noi le nostre idee circa essendo salvato? Diamo noi sul nostro potere di scelta quando noi siamo convertiti? Consiste salvezza di uno grande, santo momento di decisione, o dobbiamo continuare noi nella grazia che salva di Cristo dopo quella decisione? Può prendere Dio peccati del defiling nel Suo regno santo? Fortunatamente, la Bibbia ha centinaio di belli, chiari testi per rispondere a queste domande. Noi guarderemo insieme a loro, e anche esamina alcuni testi che sono stati interpretati alzare la dottrina di "una volta salvò, sempre salvò."
Parlando della Gerusalemme Nuovo, John disse, "L'in nessuno saggio entri in lui qualsiasi cosa che il defiled." Rivelazione 21:27. Gesù disse, "Benedisse è il puro in focolare: per loro vedranno Dio." Matthew 5:8. Paolo scrisse ripetutamente circa l'esclusione di cielo di forma di peccatore. Peccato è l'unica cosa che sfilate nella vista di Dio, e nessuno che testardamente pratica peccato mai entrerà nel Suo regno. Scrisse Paolo, "non lo Sappia che l'ingiusto non erediterà il regno di Dio? Non stato ingannato; nessuno fornicators, né idolatri, né adulteri,… né ladri, né bramoso, né ubriaconi… erediterà il regno di Dio." Io Corinthians 6:9, 10.
In nessun luogo nella Bibbia ingresso è nel regno di Dio allacciato a un momentaneo - o anche provvisorio - esperienza di fede del passato. Salvezza è una relazione dinamica, crescente con l'unico Uno che ha vita eterna per dare. Richiede continuando contatto a in ordine riceverlo. La molta vita di Dio può essere condivisa con uomini ma Mai Separatamente Da Una Unione Vivente Con Cristo! "Lui quello ha il Figlio avuto vita; e lui quello non ha il Figlio di Dio non avere vita." Io John 5:12.
Solo come l'energia creativa e continua di Dio è necessario sostenere l'universo e tenere insieme atomi, il Suo potere divino è avuto bisogno di così continuamente mantenere vita spirituale nell'anima. Quando una persona sceglie testardamente a separato da Dio, il contatto è rotto e lo spirituale come cessazioni fluire. Dio non violerà la chiunque volontà nell'o fare quella scelta. Per prova che Cristiano possono perdere il loro collegamento con Gesù e possono perdere, legga John 15:1-6. Là Cristo spiega uno dei misteri grandi di vita eterna. "Sono la vite, Lei è i rami: Lui quello sopporta in me, e io in lui, lo stesso produca molta frutta: per senza me Lei può fare nulla. Se un uomini non sopportano in me, lui è gettato avanti come un ramo, e si è appassito; e uomini li raggruppano e li gettarono nel fuoco, e loro sono bruciò." Versi 5,6.
Avviso che il segreto di vita continuata è continuato sopportare. Se una persona non sopporta in Cristo, lui si appassisce, muore, e è finalmente bruciò su. Questo verifica che la relazione di chi crede a Cristo mai è una cosa statica basata solamente su un'esperienza passata. È un condividendo corrente, mutuo di una vita comune che è disegnata lo formi "chi è la nostra vita" Colossians 3:4. Quando il ramo è separato forma la vite, la fonte di vita è andata, e solamente morte può risultare. Queste parole di Gesù sono troppo chiare per essere frainteso. Anche Cristiano che ha fiducia, fiduciosi che sono connessi alla vite vivente possono scegliere separare forma la vite. Quando loro fanno, loro muoiono e saranno gettati nel fuoco e bruciò. Nulla può appassirsi e dado che prima non è stato vivo.
Sicurezza è solamente eterno per quegli il cui fede è riparata eternamente su Gesù, e di chi vita è connessa all'uno che è la nostra vita. Evidentemente noi possiamo scegliere non essere persi questione come salvò noi eravamo una volta. Tutto dipende da mantenere il collegamento divino con la vera vite.
Gesù insegnò la stessa verità solenne circa perdendo vita eterna nella parabola del tara. Gesù disse nello spiegare il seme che cadde fra le spine e le pietre, "Quegli a proposito lato sono loro quello sente; poi venga il diavolo, e prenda via la parola dei loro cuori, affinché non loro dovrebbero credere e dovrebbero salvare. Loro sulla pietra sono loro, che, quando loro sentono, riceva la parola con gioia; e questi non hanno radice che per un mentre crede, e in tempo di caduta di tentazione via." Luke 8:12, 13.
Ci sono molte cose per fare attenzione a circa questa parabola. Solamente una classe finalmente sarà salvata prima, - l'ones che produsse molta frutta. I gruppi rappresentati dal margine e pietre non saranno salvate. In verso 12, i hearers lungo la strada non avevano un'opportunità a, "creda e stato salvato." Ma i hearers macinati e pietrosi fanno nel prossimo verso "per un mentre crede." Che genere di "credendo" è questo? Secondo verso 12, è il genere che salva. Così l'ones per che credè un mentre fu salvato per un mentre, ma loro caddero via in tempo di tentazione. Loro furono persi chiaramente, eventualmente, lungo con tutti gli altri, ometta i frutta-portatori. Qui è un insegnamento inequivocabile del nostro Dio che persone possono avere una fede che salva per un mentre, e ancora lo perde e stato perso.
Quelli che lessero attentamente la nota dei Vangeli troveranno autorità ripetuta da Gesù per cedere la dottrina di sicurezza eterna. In Luke 12:42-46 Cristo descrisse in un altro parabola come un servitore fedele potrebbe convertire in un uno infedele. Dopo avere chiesto, "Chi loro è quello assistente di bordo fedele e saggio che il suo signore fabbricherà a regolo sulla sua famiglia…?" Gesù risponde alla Sua propria domanda: "Quello servitore che il suo signore quando lui viene troverà così facendo… lui gli fabbricherà regolo su tutti che lui ha." Poi Cristo spiega come quello servitore potrebbe perdere la sua ricompensa. "Ma e se quello servitore dice nel suo cuore, il Mio signore rimanda il suo arrivo; e comincerà a colpire i menservants e fanciulle, e mangiare e bere, e essere ubriaco; Il signore di quello servitore entrerà un giorno quando lui non lo cerca, e a un'ora quando lui non è consapevole, e lo taglierà in disgiunga, e lo nominerà la sua porzione con gli increduli."
Qui è un esempio perfetto dall'Insegnante del Padrone come a come un servitore fedele e saggio può essere punito con gli increduli. Gesù stava parlando circa un uomo che Lui aveva visto fedele abbastanza per avere fiducia in con responsabilità pesanti. Indubbiamente, questo servitore rappresenta quelli che attentamente servirono il Dio come i veri chi crede. Ma cosa accadde? Quello servitore molto fedele partì dal percorso di fedeltà e mietè rovina eterna e morte. Non fa anche questo ci ricordi a delle parole di ebrei 10:38, "Ora il giusto vivrà da fede: ma se qualsiasi uomo disegnano indietro, la mia anima non avrà piacere in lui," Il servitore nella parabola che era un chi crede, ora è punito con gli increduli. Il fedele può attrarre indietro a perdizione.
Una più parabola di Cristo le ribalte il fatto che continuò perdono è condizionale per il chi crede. La storia è trovata in Matthew 18:21-35, e gira circa il perdono di Dio. Un re certo rispose alle dichiarazioni del suo servitore e lo perdonò un grande debito. Quello wen del servitore fuori e fondò un servitore dell'individuo che gli dovè una piccola quantità e mostrò a nessuna misericordia, gettandolo in prigione perché lui non potesse pagare. Quando il re sentì quello che aveva accaduto, lui rescisse il suo annullamento del grande debito e aveva il suo servitore gettato ai tormentatori coltivi lui pagò in pieno.
Nessuno può negare l'insegnamento ovvio di questa parabola. Anche se Dio perdona graziosamente quelli che fanno domanda per lui, quello perdono non è senza condizioni per il futuro. Noi possiamo perdere quello perdono essendo senza pietà a altri. Questo è in armonia con le parole del Dio in Ezekiel 33:13, "Quando dirò il retto, che lui vivrà certamente; se lui fiducia alla sua propria rettitudine, e commette iniquità, tutta sua rettitudine ' non sarà ricordato; ma per la sua iniquità che lui ha commesso, lui morrà per lui." Il principio è ripetuto in verso 18, "Quando la svolta retta dalla sua rettitudine, e commise iniquità, lui morrà anche con ciò."
Le bugie segrete nel mantenere la relazione retta con la Fonte di salvezza. Gesù disse, "Lui quello sopporterà alla fine, lo stesso sarà salvato." Matthew 24:13. Nessuno finalmente sarà salvato chi non tiene fuori contro un corso di peccato intenzionale nel potere di Dio. Quelli che non sopportano alla fine avranno i loro nomi macchiati fuori del libro di vita. Fautori di sicurezza eterna negano mai potrebbe accadere, ma legga la possibilità che spaventa per Lei in Rivelazione 3:5, "Lui quello superato… non macchierò fuori il suo nome fuori del libro di vita." L'implicazione è chiara che quelli che non sono overcomers - chi non sopporta alla fine - avrà i loro nomi macchiati fuori.
Tutti che questi versi realmente stanno dicendo alla stessa cosa. Peccato testardo fracassa la relazione dalla quale vita eterna è ottenuta. C'è un eterno "se" in ogni considerazione di sicurezza eterna. "Se noi camminiamo nella luce… il sangue di Gesù Cristo suo Figlio ci pulisce da tutto il peccato." Io John 1:7. "Se che che Lei ha sentito dall'inizio rimarrà su Lei, Lei continuerà anche nel Figlio, e nel Padre." Io John 2:24. "Se qualsiasi uomo disegnano indietro, la mia anima non avrà piacere in lui." Ebrei 10:38. "Se un uomini non sopportano in me, lui è gettato avanti come un ramo." John 15:6. "Se un vitto e alloggio dell'uomo il mio detto, lui mai vedrà morte." John 8:51. "Se tu continui nella sua bontà: altrimenti tu sarai tagliato anche." Romani 11:22. "Se Lei fa queste cose, Lei mai cadrà." 2 Pietro 1:10. "Per c'è fatto partecipanti di Cristo. Se noi teniamo l'inizio della nostra fiducia costante alla fine." L'ebraico 3:14. "Se noi sopportiamo, noi regneremo anche con lui: Se noi lo neghiamo, lui ci negherà anche." 2 Timothy 2:12. "Se noi pecchiamo testardamente… là non rimanga più sacrificio per peccati." Ebrei 10:26. "Se qualsiasi uomo amano il mondo, l'amore del Padre non è in lui." Io John 2:15. "Lei è i miei amici, Se Lei fa ciò che lo comando." John 15:14. "Se Lei vive dopo la carne, Lei morrà." Romani 8:13.
Paolo riconobbe la possibilità terribile di getto dell'essere fuori della presenza di Dio nella fine a meno che lui tenne a freno il carnale inclinazioni peccare. Detto lui,"… affinché non che da qualsiasi mezzo, quando ho predicato a altro, io io dovrei essere un naufrago." Io Corinthians 9:27. La parola Paolo usò - il naufrago - è molto interessante. È la parola greca "l'adokimos," che è tradotto "reprobate" negli altri luoghi. Infatti, 2 Corinthians 13:5 dichiara quello Gesù Cristo non può indulgiare nel cuore che è reprobate (l'adokimos). Titus 1:16 parla dell'abominevole e disubbidiente chi è "a ogni buono reprobate del lavoro (l'adokimos)." Certamente Paolo aveva nulla altro in mente ma che lui potrebbe essere perso se lui permettesse peccato di riprendere la sua vita.
Paolo parla anche della possibilità di nato-di nuovo i chi crede che soffrono dannazione perché loro ricevono la Cena del Dio indegna. "Per lui quello mangia e beve indegno, mangi e beva dannazione a lui." Io Corinthians 11:29. Nessuno può negare che queste persone furono commesse Cristiano che partecipano dei simboli della loro redenzione. Potrebbero cadere loro in dannazione e potrebbero perdere? Paolo disse che loro poterono. Che è dannazione? La stessa parola greca (il krima) è trovato in me Timothy 5:12. "Avendo dannazione (il krima) perché loro hanno gettato via la loro prima fede." Come semplice è che chi crede possono "getto via la loro prima fede" e va in finale dannazione.
Ho ascoltato molto, molti tempi a un chiarimento di sicurezza eterna basato sull'analogia di sonship. "Il mio bambino è nato nella mia famiglia e lui sempre sarà il mio bambino. .He non può essere non ancora nato. Se obbediente o disubbidiente, la volontà sempre è il mio bambino." Questo ragionamento evita il problema centrale. La domanda non è se un bambino può essere "non ancora nato," ma se può ammalarsi e può morire. Nessuno dottore esorta genitori nuovi circa il pericolo del bambino che ottiene non ancora nato, ma lui ha molto per dire circa corretto curi tenerlo da morire. Infatti, se il bambino non è alimentato, morrà presto. Gesù disse nello stesso modo, "Eccetto Lei mangi la carne del Figlio di uomo, e beva il suo sangue, Lei non ha vita in Lei." John 6:53. Circa che stava parlando Lui? Lui spiegò in verso 63, "Le parole che parlo a Lei, loro sono spirito, e loro sono vita." A meno che le vite cristiane dalla Parola di Dio, lui non può continuare a partecipare della vita spirituale dedusse lo formi.
Abbiamo stabilito noi chiaramente quello continuato obbedienza è necessario a salvezza ultima? Scrisse Paolo, "non lo Sappia, che a chi Lei produce voi stessi servitori per rispettare, i suoi servitori Lei è chi Lei rispetta?" Romani 6:16. Quando un uomo sceglie rispettare più Cristo e rispetta invece il diavolo, lui non appartiene più a Cristo, ma a Satana. "Lui quello fa rettitudine è retta… Lui quello commette peccato è del diavolo." Io John 3:7, 8.
Lo scrittore del libro di ebrei dà risultati di ammonizioni specifiche contro cadendo via dalla fede. Ebrei 10:23 aprono su una linea di argomento contro gli una volta-salvarono, posizione sempre-salvata che nessuno può confutare. Il passaggio comincia così: "Lasci che noi teniamo digiuni la professione della nostra fede senza oscillando." E dopo quello, ammonizione è data quelli che sarebbero tentati a assente, loro dalla riunione dei chi crede. Apparentemente, questo è uno dei primi segnali di scivolare volto indietro. L'autore di questa epistola, e penso che era Paolo, l'include nell'avvertimento. Lui scrive, "Per se noi pecchiamo testardamente dopo quello noi abbiamo ricevuto la conoscenza della verità, là non rimanga più sacrificio per peccato, ma un guardando terribile e certo per di giudizio e indignazione ardente che divoreranno gli avversari. Lui quello disprezzò Moses ' legge morta senza misericordia sotto due o tre testimonia: Di quanto punizione più dolente, lo supponga, sarà pensato lui degno, chi ha calcato sotto piede il Figlio di Dio, e cappello contò il sangue dell'alleanza, wherewith che lui fu santificato, una cosa empia e ha fatto nonostante al Spirito di grazia? Quello è da verso 26 attraverso 29. Le persone descritte qui erano state santificate dalla verità, ma la pelle via in apostasia testarda.
Ora gli ultimi pochi versi del capitolo avvertono via contro il getto la loro fiducia. Osservi attentamente questo! "Non getti via perciò la Sua fiducia che ha compenso grande di ricompensa. Per Lei ha bisogno di pazienza che, dopo che Lei ha fatto la volontà di Dio, Lei riceverebbe la promessa. … Ora il giusto vivrà da fede; ma se no uomini disegnano indietro a perdizione; ma di loro quello crede al salvare dell'anima." Versi 35 a 39. Ora come non potè più chiaramente nessuno stato alcuno il fatto colui salvezza eterna è condizionale su suo rimanendo costante alla molta fine? A meno che c'era una possibilità colui getterebbe via la sua fiducia che lui disegnerebbe indietro a perdizione, perchè può questo uomo di Dio suono tale avvertimento come lui fece?
In ebrei 6:4-6 noi troviamo un altro asserzione impressionante. "Per è impossibile per quelli che furono illuminati una volta, e ha assaggiato dell'adattamento paradisiaco, e fu fatto partecipanti del Fantasma Santo, E ha assaggiato la buona parola di Dio, e i poteri del mondo venire, Se loro cadranno via, rinnovarli di nuovo a pentimento; vedendo loro crucifiggono da capo a loro il Figlio di Dio, e lo mise a una vergogna aperta." Ora penso che sarebbe molto difficile descrivere più pienamente una persona che era stata nata di nuovo ma chi più tardi si ribellò contro Dio e Cristo respinto e spurned il Spirito Santo. Lui l'ha messo fuori della portata di Dio dalle sue proprie azioni. C'è perciò, nessuna possibilità che tale uomini possono essere salvati finchè lui continua a crucifiggere Cristo dalla sua disubbidienza.
Nell'undicesimo capitolo di Romani, Paolo sta discutendo il fatto, che molto del seme fisico di Israele respinto il Figlio di Dio e fu tagliato così. L'illustrazione è usata di un albero olivastro. I rami erano i bambini di Israele, ma a causa della loro miscredenza, loro furono rotti via, come Lei leggerà in versi 17 a 20. Poi, dei rami olivastri e selvatici furono innestati in che rappresenta i Cristiano Gentili. Ora faccia attenzione a questa ammonizione: "Per se Dio non risparmiasse i rami naturali, prenda attenzione affinché non lui neanche risparmia thee. Veda perciò la bontà e gravità di Dio: su loro che cadde, gravità; ma verso thee, bontà, Se tu continui nella sua bontà: tu sarai tagliato anche altrimenti." Verso 21 e 22. Per favore faccia attenzione a che qualsiasi sicurezza per quelli rami dipese completamente sul loro collegamento con l'albero. La sicurezza era condizionale.
Veda se Pietro è d'accordo con questi sentimenti di Paolo. Nella sua seconda epistola, il primo capitolo, è elencato un numero di virtù che dovrebbero essere manifestate nella vita di ogni Cristiano. Questi sono menzionati in versi 5 a 7, e avviso al quale lui sta scrivendo "loro quello ha ottenuto piaccia fede preziosa con noi attraverso la rettitudine di Dio e il nostro Gesù del Redentore Cristo." Verso 1. Poi loro erano stati dati "tutte le cose che appartengono a a vita e devozione, attraverso la conoscenza di lui quelli ci hanno chiamati per vantarsi di e virtù." Verso 3. È molto apparente quello Pietro sta indirizzando questi commenti a quelli che sono stati convertiti. Ma l'avviso l'avvertimento lui dà: "Ma lui quella mancanza queste cose sono cieche, e non può vedere lontano via, e aveva dimenticato che lui fu eliminato dai suoi vecchi peccati. Wherefore il piuttosto, fratello, dia fare il Suo gridare e elezione sicure a diligenza: per se Lei fa queste cose, Lei mai cadrà." Verso 9 e 10. Certamente questo indica che Cristiano possono cadere da grazia. Loro possono girare indietro da Gesù seguente. Loro possono divenire anche apostati nel truest senta della parola. Poi nel terzo capitolo, Pietro segue dire, "Wherefore, adorato che vede che Lei cerca tali cose, è diligente che Lei può essere trovato di lui in pace, senza macchia e irreprensibile." Verso 14. "Vedendolo sapere queste cose prima, si guardi da affinché non Lei anche, essendo condotto via con l'errore del cattivo, caduta dalla Sua propria costanza." Verso 17. Così noi vediamo quello Pietro è d'accordo con Paolo che Cristiano hanno bisogno di continuamente essere su guardia affinché non loro stati condotti fuori strada, e lui indica il fato triste di quelli che convertono indietro in peccato dopo che loro sono convertiti.
Uno dei testi più forti nella Bibbia che verifica una persona può girare via da Cristo e può perdere anche dopo che lui ha fatto una professione di essere salvata è II Pietro 2:20-22: "Se dopo che loro sono scappati l'inquinamento del mondo attraverso la conoscenza del Dio e Gesù del Redentore Cristo, è impigliato loro di nuovo therein, e supera, la fine seconda è peggiore con loro che l'inizio. Per era stato migliore di loro per non avere saputo il modo di rettitudine, che, dopo che loro l'hanno saputo per girare dal comandamento santo consegnò a loro. Ma è accaduto a loro secondo il vero proverbio, Il cane è girato di nuovo al suo proprio vomito; e la scrofa che fu lavata a lei sguazzando nella melma." La lezione qui è ovvia.
Ora, quelli che prendono una posizione per sicurezza incondizionata dicono che cani e scrofe non possono rappresentare i figli di Dio. Loro non possono forse bene, ma Pietro fece - e è il più adatto di illustrazioni. Il proverbio è dolorosamente semplice. Loro erano scappati l'inquinamento del mondo attraverso la conoscenza del Dio e Gesù del Redentore Cristo. Loro erano stati convertiti. Loro avevano congiunto Cristo sul Suo lato. Loro avevano girato le loro vite al di sopra di a Lui, ma loro ricordarono il mondo e il "sguazzi" di peccato. Loro ricordarono come gli israeliti che escono di Egitto, il "pentole della carne," il "porri e unioni." Loro ricordarono i piaceri di peccato; così, lasciando Cristo loro andarono indietro nel mondo come il porco ritorna a suo sguazzi nella melma. Certamente nessuno Cristiano dovrebbe imitare le abitudini di un porco, ma gli show del proverbio di Pietro che è possibile.
Il Spirito di Dio non è zitto su questo punto. Ascolti: "Ora il Spirito parla espressamente, che di tempi secondi alcuni partiranno forma la fede, dando attenzione a sedurre spiriti e dottrine di diavoli." Io Timothy 4:1. Quando accadrà questo? Quando partiranno alcuni dalla fede? Di tempi secondi. Sarebbe quello ora giusto, non lo? Quello sarebbe i tempi nei quale noi stiamo vivendo e i tempi immediatamente di fronte a noi. Se Lei non ha pensato a lui prima, questi sono tempi pericolosi. E se Lei ancora è non convinto, pensierosamente legga i titoli del giornale di domani.
Su questo punto "il Spirito parla espressamente." Solo che fa quello mezzo? Vuole dire il Spirito parla chiaramente, chiaramente - così chiaramente è impossibile a incomprensione. Tutta la destra che farebbero alcuni poi? Alcuni partirebbero dalla fede. Così, è possibile per lasciare la fede, non è? Alcuni lo fanno. Loro sono stati nella fede, loro hanno worshiped col fratello, loro hanno presenziato a chiesa e a riunione della preghiera. Loro attivamente hanno stato promuovendo il vangelo, loro hanno dato dei loro mezzi, loro sono stati pastori, ufficiali della chiesa e laici principali; ciononostante, loro lasciano la fede. Loro non sono costanti e fedeli. Negli ultimi giorni venga tempi pericolosi, con persecuzioni e difficoltà serie e alcuni non stanno in piedi. Loro sono tentati dalle cose del mondo e sono sedotti da spiriti di diavoli. Triste dire, loro danno sulla loro fedeltà all'Uomo della croce. Loro erano sul lato di Cristo, ma ora loro parteggiano col Suo nemico.
Ma l'ascolto - se Lei vuole sicurezza incondizionata, Lei può averlo. È in Cristo, su una giorno-da-giorno, base del momento-da-momento. Quando Lei prende Cristo e sta da, Lei persevererà. C'è, e può essere, nessuno fallimento sulla parte di Cristo. Lui non fallirà - Lui è fedele. "Thy del getto opprimono sul Dio, e lui sosterrà thee." Salmo 55.22. Lui starà in piedi da Lei finchè Lei sta in piedi da Lui. Gesù disse di Lui, "sono il modo, la verità, e la vita." John 14:6. E John scrisse del Dio, "Questa è la nota, quello Dio aveva dato a noi vita eterna, e questa vita è in suo Figlio, Lui quello ha il Figlio avere vita; e lui quello non ha il Figlio di Dio non avere vita." Io John 5:11, 12.
Molti non-Cristiano pensano che loro hanno sicurezza. Loro gli diranno loro credono che Dio ammetterà li a cielo. Loro diranno, "sono buono come le persone nella chiesa," o "caddi sarò salvato senza andando a chiesa." Ma la verità è, nessuno uomo è salvato sulla base dei suoi sentimenti. Lui può essere sincero, ma la sua sincerità non lo salverà. Lui può essere onesto, veritiero, morale, e un primo cittadino della classe, ma quello non lo salverà. Lui può essere liberale, un sostenitore della chiesa e un datore al bisognoso, ma né voglia quello lo salvi. Nessuno uomo è salvato dai suoi lavori, buono come loro possono essere.
Ricordi questo, e mai accomodi lo dimentichi: Cristo è il Redentore, non i Suoi doni, non i Suoi lavori. Lui l'offre salvezza come un dono libero. È in Cristo, e quando Lei riceve Cristo, Lei ha salvezza. "Lui quello ha il Figlio, abbia vita." Io John 5:12. Ma se Lei non ha Figlio del de, Lei non ha vita, e Lei non può avere sicurezza eterna finché Lei ha e tiene Cristo il Figlio.
"Ho piuttosto ciononostante, contro Lei, perché Lei ha lasciato il Primo Amore. Ricordi perciò da donde Lei è caduto, e si pente, e fa il primo lavora; altrimenti verrò rapidamente a Lei, e rimoverà candeliere del thy fuori del suo luogo, ometta Lei si pente." Rivelazione 2:4, 5.
Per il Cristiano lasciare il suo primo amore, è a backslide, cadere via, lasciare il Dio e il Suo servizio e andare al di sopra di al servizio di peccato, Satana e il mondo. Le chiamate del Dio su tutti tale pentirsi e fare il loro primo lavorano (le frutte di amore), altrimenti - altro quello che? "Prenderò il Suo candeliere del suo luogo." Questo è un ultimatum dal Dio. Se il peccatore risponde, si pente, incassi al suo primo amore, e fa il suo primo lavora, tutto sono bene e buono - lui sarà salvato. Ma è il suo da scegliere. Se lui non fa questo, la sua luce è rimossa, va fuori, e il backslider è perso.
No, lontano da lui. Quello era il caso del primo re di Israele, Saul. È scritto di Saul che lui era "convertì in un altro uomo." "E il Spirito del Dio verrà su Lei, e Lei profetizzerà con loro, e sarà "Convertì In Un altro Uomo." Io Samuele 10:6. Ancora backslid di Saul dalla sua posizione alta e elevata, disubbidì il Dio, e finalmente prese la sua propria vita (io Samuele 31:1-6). Non può essere detto in questo caso che Saul non fu convertito, perché Dio dice che lui era - ancora, lui prese la sua propria vita senza opportunità di pentimento.
Finalmente, lasci che noi guardiamo al testo che è stato citato probabilmente più che alcuno altro sostenere la dottrina di sicurezza eterna. Gesù disse, "do a loro vita eterna; e loro mai periranno, neanche qualsiasi uomo li strappi fuori della mia mano. Mio Padre che mi diede a loro, è più grande di tutti; e nessuno uomo può strapparli fuori della mano di mio Padre." John 10:28, 29.
Quello che una promessa tremenda che questo dovrebbe essere per ogni bambino fiducioso di Dio! A prima sguardo, sembra garantire del genere di immunità contro perdita spirituale, ma noi non abbiamo letto il testo intero. Verso 27 è una parte integrante del pensiero, e posa in giù una condizione specifica per l'adempimento della promessa in versi 28 e 29. "La mia pecora senta la mia voce, e li so, e loro mi seguono: E do a loro vita eterna." Per favore osservi che è solamente Dio, i veri seguaci che il nestle in salvo nella Sua mano che protegge. Lui dà solamente vita eterna alla pecora fedele che sente e lo segue. È questo udito e seguendo che provvede immunità contro essendo strappato via dal diavolo o i suoi agenti. La protezione è da nemici senza chi cerca portare via la pecora, ma non da infedeltà della pecora che sceglierebbe non seguire alcuno più lungo. Nessuno può strapparli fuori della mano del Padre, ma loro possono scegliere saltare fuori a qualsiasi tempo. Dio mai suggerimenti pari che Lui interferirà con la libertà di scelta dei Suoi seguaci. Cristiano possono scegliere essere persi solo come certamente come peccatori possono scegliere essere salvati.
Solo pensi come inutile sarebbe tutto il centinaio di avvertimento biblico contro apostasia se fosse impossibile per esperimentarlo. Perchè avrebbe condotto il Spirito Paolo, Pietro e tutti gli altri a penna minacce così solenni e ammonizioni contro perdita eterna sono loro erano in nessuno pericolo di sofferenza esso? E se fosse vero che gli una volta-salvarono siete eternamente sicuri, certamente il diavolo lo saprebbe. Lui mai devasterebbe perciò, qualsiasi tempo su chi crede, sapendo come impossibile sarebbe causare essere perso a loro.
Noi dobbiamo concludere quella salvezza non consiste di un singola, impegno irrevocabile se passato o regalo. Essere salvata è l'esperienza di vivente la propria vita di Cristo da imputazione divina e impartation. Mai è una realtà eccetto in relazione continua, dinamica con Gesù, la fonte di vita eterna. Essere salvati deve essere parlato di in tutti i tre tempi verbali di tempo per in ordine essere completamente biblico. Ha accaduto, sta accadendo, e accadrà. Forse, questa illustrazione da Glenn Fillman aiuteranno lo spieghi.
Bill Jones sta pescando molti miglia fuori nell'oceano. La sua barca si capovolge e affonda al fondo. Lui è incapace per nuotare a incolumità. Solo poi, un altro barca della pesca viene lungo, ma si carica così pesantemente che è impossibile per assumere un altro passeggero. Perché loro vogliono liberare l'uomo condannato, comunque, l'equipaggio lo getta una corda. "Qui, prenda questa corda," loro dicono. "Noi lo rimorchieremo a sostenga." Come lui prende la corda, Bill Jones dice, "Grazie Dio, sono salvato!" E lui è salvato, finchè lui tiene su alla corda. Salvezza è la sua, ma lui ha una parte per giocare in lui. Se lui deve a qualsiasi liberazione del tempo la sua presa sulla corda e rifiuta di prenderlo di nuovo. Lui sarebbe perso. Così è con una persona che è stata liberata da peccato. Lui rimane salvato finchè lui tiene sopra la mano di Cristo. Se lui dovrebbe decidere di rilasciare quella mano e agganciare la mano del diavolo, lui sarebbe perso. La sua salvezza dipende dalla sua decisione e la sua azione.
Uno può parlare propriamente davvero, di salvezza in tre tempi verbali - passato, presenti, e futuro. Lui può dire, "sono stato salvato" quando lui prende la corda, "si sta salvando io" come si sta rimorchiando lui a sostenga; e "sarò salvato" quando lui pianta fermamente i suoi piedi su spiaggia. Una persona convertita è stata salvata dalla sanzione penale di peccato. Noi chiamiamo quella giustificazione. Si sta salvando lui dal potere di peccato, e noi chiamiamo quella santificazione. Lui sarà salvato dalla presenza di peccato quando Cristo viene, e quello sarà glorificazione. Tutti i tre di questi tempi verbali sono usati nella Bibbia in collegamento con essendo salvato.
L'espressione è in Romani 8:24, "Noi siamo salvati da speranza." Weymouth è una traduzione più accurata. Lui dice, "Noi siamo stati salvati," tempo verbale passato. La Versione Standard e Riveduta rende correttamente la frase in me Corinthians 1:18 come "A noi chi è stato salvando." Poi i Atti 15:11 stati, "che attraverso la grazia del Gesù del Dio Cristo noi saremo salvati." Così Lei vede passato, presenti, e futuro.
Ora faccia sicuro che nessuno ottiene l'impressione sbagliata dalla nostra illustrazione dell'uomo che è liberato da affogare. Fa il fatto che lui deve aggrapparsi alla corda essere salvato, il mezzo che noi possiamo guadagnare la nostra salvezza dai nostri propri lavori? Assolutamente non, milli volte No! Ricordi che si stava rimorchiando lui da un potere altro che suo proprio. Lui stava cooperando soltanto con quello potere. Lui stava tenendo su alla corda. Lui dovè fare quello in ordine essere tirato a incolumità. Come Cristiano noi dobbiamo confessare la nostra fede in Cristo, noi dobbiamo rimanere costante a Lui, noi dobbiamo produrre le frutte di obbedienza; quella è la nostra parte nel tenere su a Cristo. Lui mai lascerà che noi andiamo. L'unico modo noi possiamo separarci da Lui è tagliarci lento e disconnetterci da Lui, ma noi abbiamo il potere per fare quello. Noi ancora siamo agenti morali e liberi. La nostra volontà non si ha rimosso soltanto perché noi siamo divenuti Cristiano.
A qualsiasi punto nella nostra vita cristiana noi possiamo decidere di girare indietro, scegliere le cose del mondo piuttosto che le cose di Dio e cielo. Noi siamo salvati solamente attraverso fede in Gesù Cristo come il nostro Redentore. "Ci non è nessuno l'altro nome sotto cielo dato fra uomini, da che cosa noi dobbiamo essere salvati." Atti 4:12. Comunque, noi mostriamo alla nostra fede dai nostri lavori. È una manifestazione del nostro amore per Lui. Tenendo i comandamenti di Dio e raddrizza è soltanto il risultato o il Suo Spirito Santo che indulgia nel cuore. Queste sono le frutte del Spirito. Noi facciamo queste cose, non in ordine essere salvato ma perché noi siamo salvati, e finchè noi amiamo il Dio con tutto nostro cuore, noi stiamo andando per essere obbediente a Lui. Noi non lasceremo vada della corda. Noi continueremo a aggrapparsi a Cristo come la nostra unica speranza.