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El diablo, a través del pecado, ha arruinado este mundo nuestro casi, Nosotros vivimos en una edad de rebelión contra todo el refrenamiento y ley. Nuestra nación está de pie espantado en la ciudad grande, el banda-desafío de orden social y propiedad corrige, incluso el derecho para vivir. Asesine, robo, y los ataques personales se han vuelto la marca de fábrica de ambos urbano y suburbano 20th-century vidas.
Cada día cuando nosotros leímos el periódico que parece que la calidad de vida ha afilado que se extiende hacia abajo un poco mordió más allá. En momentos nosotros nos tentamos para creer que las cosas pueden conseguir ningún peor, y que las condiciones han pegado fondo de la piedra. Todavía, el próximo día, más aun se informan cremes violentos, raros, y nosotros agitamos nuestras cabezas simplemente en escepticismo. Es difícil comprender cómo una nación como América con su Cristoian herencia rica pudiera partir en la vida hasta ahora de sus principios fundando. Ni siquiera los no-Cristoian países no se plagan con tanto crimen y violencia global como esta Cristoian nación llamado. Más crimen se informa en Washington, D.C., en 24 horas que Moscú informa en un año lleno. Ninguna duda los métodos informando no son el mismo, pero calma regalos y el cuadro alarmante.
El problema se pone más serio cuando nosotros comprendemos que el lawlessness también mete la mano en el área de religión y afecta millones que nunca pensarían en matanza o violando. Es probable que la gran mayoría de miembros de la iglesia en América hoy lleve pocas convicciones contra romper uno de los Diez Mandos por lo menos. Una doctrina muy insidiosa se ha desarrollado en católico y la teología protestante que habían tendido a minimizar la autoridad de la gran ley moral de Dios. Ha llevado muchos para parecer ligeramente en la transgresión y ha hecho pecado para aparecer unobjectionable. De hecho, el pecado ha perdido su horror por multitudes y se ha vuelto un modo aceptable de vida para juventud y adultos. Dé testimonio de las tendencias actuales en estilo de vida que el apoyo esta vista.
¡Cuántos hombres jóvenes y mujeres están viviendo juntos sin beneficio de matrimonio! Todavía ellos no creen que deben designarse tales arreglos vivientes como pecado. Una porción grande de ladrones de tiendas está profesando Cristoians, y la mayoría de aquéllos que pertenecen a las iglesias cree que hay ningún pecado involucrado en violación el Sabát del séptimo-día del cuarto mando en absoluto.
¿Cómo podemos explicar nosotros esta situación paradójica entre aquéllos que profesan tal alto considere para la Biblia, y tal amor para Cristo? Esta pregunta se pone más significante cuando nosotros consideramos la posición histórica de Cristiandad hacia la ley del Diez-mando. Casi todas las grandes denominaciones tienen lugar oficial ellos en registro como apoyar la autoridad de esa ley. Todavía los errores muy sutiles de interpretación se han arrastrado en la iglesia moderna, llevando al estado presente de lealtad desconcertada hacia los Diez Mandos. Qué seriamente nosotros necesitamos mirar esa ley y estudiar su relación a la gracia de Dios y a la salvación él. Es tan fácil de aceptar los clichés populares acerca de la ley y agraciarse sin investigar fuera los hechos bíblicos por los que nosotros nos juzgaremos finalmente. ¿Debemos encontrar nosotros las respuestas escrito autoritarias a las preguntas como éstos: En qué sentido es Cristoians libran de la ley? ¿Qué significa para estar bajo la ley? ¿Anula la gracia de Dios los Diez Mandos? ¿Se justifica un Cristoian rompiendo cualquiera de los Diez Mandos porque él está bajo gracia? Éstas son las preguntas que nosotros nos dirigiremos a en este estudio importante.
Permítanos empujar la basura de confusión sobre la que ha disimulado la verdad al lado cómo se salvan hombres. Las multitudes han oído discursos emocionales en el pecado y salvación, pero ellos todavía no entienden la lógica y razonan, qué requiere el sacrificio de una sangre.
¿Puede imaginar usted el horror de lugar ante un juez y oyendo la frase de muerte pronunciada contra usted? Probablemente no. Pero usted ha sentido la culpa tendencia y miedo cuando la Palabra de Dios lo apuñala con esta frase: "Los sueldos de pecado son muerte." Romanos 6:23. ¿Por qué el miedo y culpa? Porque "todos han pecado, y viene corto de la gloria de Bueno." Romanos 3:23.
Las palabras están allí y el significado no puede equivocarse. La palabra que "todos" pueden así como el pozo se deletreado Juan Smith o Mary Jones o cualquier su nombre pasa para ser. ¡El hecho chocante es que usted está bajo la frase de muerte! Usted se ha encontrado culpable antes de la ley, y hay ninguna corte de apelación en el mundo que puede invertir la frase y no puede encontrarlo culpable. Los hechos son que usted es culpable así como culpable como pecado. Según mí Juan 3:4. "El pecado es la transgresión de la ley, "y usted debe suplicar culpable a romper la ley. ¿De quien la ley rompió usted? Paulo contesta rápidamente, "yo no había sabido pecado, pero por la ley: porque yo no había sabido lujuria, exceptúe la ley había dicho, Usted no codiciará." Romanos 7:7. ¡Hay él! La gran ley del Diez-mando es el que estaba roto, y exige muerte para el transgresor.
En desesperación el pecador busca una manera a ser justificada en la vista de esa ley rota. ¿Cómo puede voltearse la frase de muerte al lado? ¿Pueda tripular repare para sus pecados obedeciendo los mandos de Dios para el resto de vida es? Regresa la respuesta en idioma que nadie puede interpretar mal: "Por consiguiente por los hechos de la ley allí no deba carne se justificado en su vista." Romanos 3:20.
Escuche, hay una razón por qué los trabajos no justificarán una alma. Si un hombre se encuentra culpable de hurto y se sentencia a diez años en cárcel, él puede justificarse de hecho a través de trabajos. Sirviendo el tiempo de su frase, el hombre puede satisfacer las demandas de la ley. Él es considerado absolutamente justificado y inocente porque él ha hecho ejercicio su liberación cumpliendo la frase. De la misma manera, los trabajos pueden justificar a un asesino si él sirve los cincuenta años de su frase. ¿Pero supone la frase está la muerte en lugar de cincuenta años? ¿Puede justificarse el prisionero entonces a través de trabajos? ¡Nunca! Aun cuando él debe trabajar durante cien años al trabajo forzado, la ley todavía exigiría muerte. La verdad es que "sin el derramamiento de sangre no es ninguna remisión. … Así que Cristo fue ofrecido llevar los pecados de muchos una vez." Hebreos 9:22-28.
Este s por qué el pecador nunca puede ser salvado a través de trabajos. La multa para el pecado no está diez años en prisión de cincuenta años en el trabajo forzado. La frase es muerte, y el derramamiento de sangre no puede satisfacer excepto la ley. Que invariablemente la ley con su pena de muerte tenaz pudo ningún más se quitado que el trono de Dios podría volcarse. La culpa del pasado no puede ser borrada por resoluciones de conducta buena en el futuro. El pecador se obliga a confesar finalmente que él debe algo que él no puede pagar. La ley exige, la muerte y él no pueden satisfacerlo sin comisar su propia vida de eternidad.
¿Ahora nosotros nos traemos a la pregunta que ha creado confusión para las multitudes de Cristoians: Si los trabajos de la ley no pueden salvar a una persona, es por consiguiente necesario guardar la ley? Al parecer éste era un quemando que emitió en la iglesia temprana, porque Paulo hizo la misma pregunta en romanos 6:1. "¿Continuaremos nosotros en pecado, esa gracia puede abundar?" ¿En otras palabras, se agracia dénos una licencia para desobedecer la ley de Dios? Su respuesta es: "Dios prohibe. ¿Cómo deba nosotros, eso está muerto pecar, ya viva en eso?" Verso 2.
Cómo interesante es ese Cristoians en esta edad de relativismo puede inventar sus propias definiciones que perdonan lawbreaking. La Biblia dice que el pecado está violando los Diez Mandos - la ley que se ha descrito como no pertinente y anticuado por muchos teólogos modernos. No se engañado. Cada uno de esos grandes mandatos morales es así como oportuno y necesario hoy cuando ellos eran cuando Dios les escribió en las mesas imperecederas de piedra. Y nada ha pasado para hacerles menos encuadernación alguna vez que ellos eran cuando Dios los dio. De hecho, nosotros vamos a descubrir a ese Jesús vino magnificar la ley y abrir su aplicación espiritual, haciéndolo más comprensivo que los Fariseos legalistas alguna vez imaginaron. Bajo la influencia destilando de la vida perfecta de Cristo de obediencia, nosotros podemos ver los detalles espirituales de ley-guarda que ni no se reconoce ni se hace posible aparte de Él.
A estas alturas nosotros debemos tener mucho cuidado para también designar lo que la ley no puede hacer. Aunque señala pecado, no tiene poder para ahorrar del pecado. Hay ningún justificando, limpiando gracia en él. Todo los trabajos de todas las leyes no serían suficientes ahorrar una sola alma. ¿Por qué? Por la razón simple que nosotros somos ahorrados a través de gracia a través del fait, como un regalo libre. "Por consiguiente por los hechos de la ley allí no deba carne se justificado en su vista: para por la ley el conocimiento de pecado está." Romanos 3:20.
No tropiece encima de este punto crucial. Nosotros no podemos ganar perdón por trabajando duro obedecer. Ningún pecador puede ganar favor y aceptación con Dios porque él guarda la ley. La ley no se hizo con el propósito de ahorrar o justificar. Fue hecho mostrarnos nuestra necesidad de limpiar y apuntarnos al grande fuente limpiar, Jesús Cristo, nuestro Señor. La Biblia habla de la ley como un espejo mostrarnos qué tipo de personas, nosotros realmente somos. "Para si cualquiera es un oidor de la palabra, y no un hace, él es gusta hacia un hombre que mira su cara natural en un vidrio: Porque él se mira y va su manera, y los straightway se olvidan qué manera de hombre él era. Pero cuyo parece en la ley perfecta de libertad, y continúa en eso, él que no es un oidor olvidado, pero un hace del trabajo, este hombre se bendecirá en su hecho." James 1:23-25.
Es obvio a todos que un espejo no puede quitar una mancha de la cara. Pareciendo todo el día en el espejo, y incluso frotarlo encima de la cara, no proporcionará cualquiera limpiando. Su trabajo es revelar la mancha y apuntar el sucio al fregadero por el limpiar real. La ley, en como la manera, puede condenar a sólo el pecador dándole un conocimiento de su condición y entonces apuntándolo a la cruz por el verdadero limpiar. "Para a través de gracia es usted ahorró a través de fe; y que no de ustedes mismos: es el regalo de Bueno: No de trabajos, para que no cualquier hombre debe alardear." Ephesians 2:8, 9. Paulo da énfasis a este punto más allá en Galatians 2:16: "Sabiendo que un hombre no está justificado por el trabajos de la ley, pero por la fe de Jesús Cristo… para por los trabajos de la ley ninguna carne será justificada."
Corrija aquí nosotros debemos considerar en la vida uno de las proposiciones más engañosas partió relacionando a la ley. Cristoians sinceros innumerables han aceptado la idea que el Testamento Viejo abarca el dispensación de trabajos y que el Nuevo Testamento mantiene un dispensación de gracia. Bajo este personas de plan de garbled fue ahorrado a través de trabajos en el Testamento Viejo y por gracia en el Nuevo Testamento. Esto no es simple verdadero. La Biblia diserta sólo un plan bonito, perfecto para alguien ser ahorre, y eso está a través de gracia a través de fe. El cielo no será dividido entre aquéllos que sobrevivieron trabajos allí y aquéllos que sobrevivieron fe allí. Cada sola alma entre los reembolsaron será un pecador ahorrado por gracia.
Ésos que entraron en la salvación en el Testamento Viejo eran aquéllos de que confiaron en los méritos la sangre de Jesús Cristo, y ellos demostraron su fe trayendo un cordero y matándolo. Ellos esperaban en fe la muerte reparando de Jesús. Nosotros parecemos atrás en fe a la misma muerte y nos ahorramos de exactamente la misma manera. Sea muy cierto que el organizador reembolsado entero a lo largo de eternidad estará cantando la misma canción de liberación, exaltando el Cordero matado de las fundaciones del mundo.
Algunos intentan disponer de los Diez Mandos en base al "nuevo" los mandos de amor que Cristo introdujo. ¿Se arregla ciertamente que Jesús extendió dos grandes leyes de amor como un resumen de toda la ley, pero dio Él la idea que éstos eran nuevos en punto de tiempo? El hecho es que Él estaba citando directamente del Testamento Viejo cuando Él dio esos nuevos mandos. "Y usted amará al Señor su Dios con todos su corazón, y manda su alma al al, y con todos su poderío." Deuteronomio 6:5. "Usted amará a su vecino como usted." Leviticus 19:18. De esos principios espirituales penetrantes ciertamente, se habían sido olvidados por el legalists del día de Cristo, y ellos eran respecto a nuevos a ellos su vida y práctica. Pero no les pensaron por Jesús para tener lugar.
Cuando el abogado le preguntó a Jesús que era el más gran mando en la ley, él recibió la respuesta: "Usted amará al Señor su Dios con todos su corazón, y lega todos su alma, y con todos su mente. Éste es el primero y el gran mando. Y el segundo es gusta hacia, Usted amará a su vecino como usted. En estos dos mandos toda la ley y los profetas cuelgan." Matthew 22:37-40.
Note que estos dos mandos de amor resumieron a "toda la ley y los profetas" simplemente. Ellos toda la caída en estos dos principios de amor. Cristo estaba diciendo que el amor es el cumpliendo de la ley sólo un s Paulo lo repitió después en romanos 13:10. Si uno ama Cristo supremamente con corazón, alma, y importa, él obedecerá los primeros cuatro mandos que tienen que ver con nuestro deber a Dios. Él no tomará el nombre de Dios n vano, culto otros dioses, etc., Si uno ama a su vecino como él, él obedecerá los últimos seis mandos que relacionan a nuestro deber a nuestros hombres del compañero. Él no podrá robar de su vecino, quede sobre él, etc., El amor llevará a obedecer o cumplir toda la ley.
A menudo nosotros oímos este argumento en un esfuerzo empequeñecer la ley de Dios: "Bien, desde que nosotros no estamos bajo la ley pero bajo gracia, nosotros no necesitamos guardar los Diez Mandos ya." ¿Es este un punto válido? ¿Dice la Biblia ciertamente que nosotros no estamos bajo la ley, pero implica eso que nosotros somos libres de la obligación obedecerlo? El texto se encuentra en romanos 6:14, 15. "Para el pecado el dominio no tendrá encima de usted: porque usted no está bajo la ley, pero bajo gracia. ¿Qué entonces? ¿Pecaremos nosotros, porque nosotros no estamos bajo la ley, pero bajo gracia? Dios prohibe."
Qué fácilmente nosotros podríamos prevenir confusión si nosotros aceptamos lo que la Biblia dice exactamente. Paulo da su propia explicación de su declaración. ¿Después de declarar que nosotros no estamos bajo la ley pero bajo gracia, él pregunta, "eso que entonces?" ¿Esto simplemente los medios, "Cómo es nosotros para entender esto?" Entonces note su respuesta. ¿En anticipación que algún testamento traduce sus palabras para significar que usted puede romper la ley que porque usted está bajo gracia, él dice, "pecaremos nosotros (descanso la ley) porque nosotros no estamos bajo la ley pero bajo gracia? Dios prohibe." En el posible idioma más fuerte Paulo estados que estando bajo gracia no da a una licencia para romper la ley. Todavía esto es exactamente qué millones creen hoy, y ellos totalmente ignore la advertencia específica de Paulo.
¿Si estando bajo gracia no nos exenta de guardar la ley, entonces quiere decir Paulo por qué diciendo que Cristoians no están bajo la ley? Él da esa respuesta en romanos 3:19. "Ahora nosotros sabemos que qué cosas en absoluto la ley dijo, les dijo quién está bajo la ley: que cada boca puede detenerse, y el mundo entero puede ponerse culpable ante Dios." Aquí Paulo iguala estando bajo la ley con "siendo culpable ante Dios." En otras palabras, aquéllos que están bajo la ley son culpables de ruptura él y están bajo la condenación de él. Esto es por qué Cristoians no están bajo él. Ellos no están rompiéndolo - no culpable y condenado por él. Por consiguiente, ellos no están bajo él, pero está en cambio bajo el poder de gracia. Después en su argumento, Paulo señala que el poder de gracia es mayor que el poder de pecado. Esto es por qué él declara tan enfáticamente, "Para el pecado el dominio no tendrá encima de usted: porque usted no está bajo la ley, pero bajo gracia." La gracia señorea la autoridad de pecado, dando poder para obedecer la ley de Dios. Ésta es la razón eficaz que nosotros no estamos bajo la culpa de la ley y condenación y también por qué Paulo estados que nosotros no continuaremos pecando.
Suponga un asesinó se ha sentenciado a la muerte en la silla eléctrica. Esperando por la ejecución el hombre serían de verdad bajo la ley en cada sentido de la palabra - bajo la culpa, bajo la condenación, bajo la frase de muerte, etc. Simplemente antes de la fecha de la ejecución el gobernador repasa el caso del hombre condenado y decide perdonarlo. En la luz de circunstancias atenuantes el gobernador ejerce sus prerrogativas y le envía un perdón lleno al prisionero. Ahora él es ningún más largo bajo la ley pero bajo gracia. La ley ya no lo condena. Él es considerado totalmente justificado hasta donde los cargos de la ley están interesados. Él es libre salir de la prisión y no un policía puede poner manos en él. ¿Pero ahora que él está bajo gracia y ningún más largo bajo la ley, podemos decir nosotros que él es libre romper la ley? ¡De hecho no! De hecho, eso perdonó que el hombre se obligará obedecer la ley doblemente porque él ha encontrado gracia del gobernador. En gratitud y ama él tendrá mucho cuidado para honrar la ley de ese estado que le concedió gracia. ¿Es que lo que la Biblia dice sobre los pecadores perdonados? "¿Hacemos nosotros entonces nulo la ley a través de fe? Dios prohibe: sí, nosotros establecemos la ley." Romanos 3:31. Aquí es la respuesta más explícita al problema entero. Paulo pregunta si la ley se anula para nosotros sólo porque nosotros hemos tenido fe en Cristo está ahorrando gracia. Su respuesta es que la ley se establece y se refuerza en la vida de un Cristoian gracia-ahorrado.
La verdad de esto es tan simple y obvia que no debe requerir ninguna repetición, pero el razonamiento desviado de aquéllos que intentan evitar obediencia lo hace necesario apretar este punto más allá un pedazo. ¿Tiene un policía por exceder el límite de velocidad lo detenido en la vida? Es una experiencia penosa, sobre todo si usted sabe que usted es culpable. Pero realmente supone usted estaba dando prisa para encontrarse una emergencia válida, y usted vierte fuera su explicación convincente al policía cuando él escribe su boleto. Despacio él pliega el boleto y lágrimas él a. ¿Entonces él dice, "bien, yo voy a perdonarlo este tiempo, pero…" Ahora piensa usted qué él quiere decir por esa palabra "pero?" Ciertamente él quiere decir, "pero yo no quiero cogerlo acelerando de nuevo en la vida." ¿Perdona esto (gracia) abra la manera para usted desobedecer la ley? Al contrario, agrega compeliendo urgencia a su decisión no desobedecer la ley de nuevo. ¿Por qué, entonces, debe intentar cualquier verdadero Cristoian racionalizar su manera fuera de obedecer la ley de Dios? "Si usted me ama," Jesús dijo, "guarde mis mandos." Juan 14:15.
Alguien puede plantear la objeción que después de que la ley ha logrado su propósito de apuntar al pecador a Cristo por limpiar, ya no se necesitará en la experiencia del creyente. ¿Es eso arregle? No, de hecho. El Cristoian siempre necesitará el perro guardián de la ley para revelar alguna desviación del verdadero camino y apuntarlo atrás a la cruz limpiando de Jesús. Habrá nunca un tiempo cuando ese espejo de corrección no se necesitará en la experiencia de crecimiento progresivo del Cristiano
La ley y gracia no trabajan entre sí en competición pero en cooperación perfecta. La ley señala pecado, y la gracia ahorra del pecado. La ley es el testamento de Dios, y la gracia es el poder para hacer el testamento de Dios. Nosotros no obedecemos la ley para ser ahorrado pero porque nosotros nos salvamos. Un texto bonito que combina los dos en su verdadera relación es Revelación 14:12. "Aquí es la paciencia de los santos: aquí está ellos eso guarda los mandos de Dios, y la fe de Jesús." ¡Eso que una descripción perfecta de fe y trabajos! Y la combinación se encuentra en aquéllos que son "santos."
Los trabajos de obediencia son la prueba real de amor. Esto es por qué ellos son tan necesarios en la experiencia de un verdadero creyente. "La fe sin trabajos está muerta." James 2:20. Ningún hombre alguna vez ganó exclusivamente el corazón de una doncella justa por palabras. No había estado allí ninguna flor, ningún acto de devoción, ningún regalo de amor, la mayoría de los hombres todavía estaría buscando a un compañero. Jesús dijo, "No cada que dijo hacia mí, Señor, Señor, entrará en el reino de cielo; pero él eso hace el testamento de mi Padre qué está en cielo." Matthew 7:21.
Las palabras y profesión no son bastante. La verdadera evidencia es obediencia. Las pegatinas del parachoques de hoy reflejan un concepto poco profundo de amor. ¿Dicen ellos, "la Sonrisa si usted ama a Jesús," "el Graznido del ganso si usted ama a Jesús"; pero qué dijo el Amo Él? Él dijo, "Si usted me ama, guarde mis mandos." Juan 14:15. Y ése es exactamente lo que la mayoría de las personas no quiere hacer. Si el amor no hace ninguna demanda más allá de una sonrisa o ondea, entonces es bienvenido; pero si el estilo de vida debe perturbarse, la mayoría lo rechazará. Desgraciadamente, la mayoría de las personas hoy no está buscando ninguna verdad. Ellos están buscando una religión lisa, fácil, cómoda que les permitirá vivir la manera que ellos agradan y todavía dan convicción de salvación. Hay ninguna verdadera religión que puede hacer de hecho que para ellos.
Se encuentra uno de los textos más fuertes en la Biblia en este asunto en mí Juan 2:4. "Él eso dijo, yo lo conozco, y guarda no es mandos, es un mentiroso, y la verdad no está en él." Juan podría escribir eso con tal convicción porque es uno de las verdades profundamente establecidas en la Biblia. Jesús habló de aquéllos que dijeron, "Señor, Señor," pero no hizo el testamento del Padre. Entonces Él describió muchos que buscarían entrada al reino exigir ser obreros de milagros en el nombre de Cristo. Pero Él tendría que decir tristemente, "yo nunca lo conocí: parta de mí." Matthew 7:21-23. Usted ve, conocer a Cristo es amarlo, y amarlo es obedecerlo. La asunción válida de los escritores de la Biblia está muy clara y simple: Si uno no está obedeciendo a Cristo, él no ama a Cristo. Y si él no ama al Amo, entonces él, no lo conozca. Juan nos aseguró, "Y ésta es vida eterno, que ellos podrían conocerlo el único verdadero Dios, y Jesús Cristo quien usted ha enviado." Juan 17:3. Así, nosotros podemos ver cómo inteligente y viviendo y obedecer son todos atados estrechamente juntos y son completamente inseparable en la vida de las personas fieles de Dios. El Juan querido lo resumió en estas palabras: "Para esto el amor de Dios es, que nosotros guardamos sus mandos: y sus mandos no son dolorosos." Yo Juan 5:3.
Se han enseñado Cristoians innumerables que desde que la ley es espiritual y nosotros somos carnales ningún siendo humano alguna vez será capaz en esta vida reunir los requisitos de la ley perfecta. ¿Es esto arregle? ¿Lo ha dado Dios como una gran meta idealista, imposible hacia qué convirtió las almas deben esforzarse pero nunca deben esperar lograr? ¿Hay alguna reservación oculta o significado del secreto en el muchos órdenes para obedecer las diez grandes reglas Dios escribió en piedra? ¿Quiso decir Dios lo que Él dijo y dice lo que Él quiso decir?
Muchos creen que sólo Cristo pudiera obedecer esa ley y sólo porque Él tenía poderes especiales que no se han hecho disponible a nosotros. Ciertamente es verdad que Jesús en el único quien vivió sin comprometer un solo acto de desobediencia. Su razón por vivir esa vida perfecta, victoriosa se pone en romanos 8:3, 4. "En eso era débil a través de la carne, Dios que envía a su propio Hijo en la semejanza de carne pecadora, para lo que la ley no podría hacer, y para el pecado, pecado condenado en la carne Que podría cumplirse la rectitud de la ley en nosotros, quién no camina después de la carne pero después del Espíritu."
No extrañe el punto que Jesús vino a condenar pecado por Su vida perfecta en la carne para que "la rectitud de la ley" podría cumplirse en nosotros. ¿Cuál es esa rectitud? La palabra griega que "dikaima" se usa aquí qué medios, literalmente, "el requisito justo" de la ley. Esto puede significar que sólo ese Cristo ganó Su victoria perfecta para hacer la misma victoria disponible a nosotros. Habido conquistado el diablo, mostrando eso en la carne la ley pueden obedecerse, Cristo ofrece entrar en nuestros corazones y compartir la victoria con nosotros ahora. Sólo por Su fuerza y los indwelling impulsan enlate los requisitos de la ley sido cumplido por cualquiera. Paulo dijo, "yo puedo hacer todas las cosas a través de Cristo que me fortalece." Philippians 4:13.
No una alma puede guardar en la vida Entonces exclusivamente uno de aquéllos los Mandos en poder humano, pero todos ellos pueden guardarse a través de la fuerza habilitando de Jesús. Él imputa Su rectitud por limpiar y imparte Su rectitud para victorioso viviendo. Cristo entró un cuerpo de carne gusta nuestro propio y dependía totalmente en Su Padre viviendo Su vida para demostrar el tipo de victoria que es posible para cada alma que utilizará la gracia Padre igualmente.
¿Ahora, una pregunta final sobre el asunto de la ley: cuántos de los Diez Mandos romper para ser culpable de pecado tiene uno? James dice, "Para el whosoever la ley entera guardará, y todavía ofende en un punto, él es culpable de todos. Porque él eso dijo, no compromete adulterio, también dijo, no mata. Ahora si usted no compromete ningún adulterio, todavía si usted mata, usted se vuelve un transgresor de la ley. Así que háblelo, y así que haga, cuando ellos eso será juzgado por la ley de libertad." James 2: 10-12.
Cada individuo será juzgado por fin por el código sumamente moral de la ley de Dios. Romper uno es ser culpable de pecado. La Biblia indica que los Diez Mandos están como una cadena con diez eslabones. Cuando un eslabón está roto, la cadena está rota. Así que está con la ley. Aquéllos que están de pie en el juicio tendrán que encontrarse la prueba ácida de los Diez Mandos. Si un ladrón practicando debe buscar entrada en el reino, él se rechazaría. Esto es por qué Paulo dice que ladrones no heredarán la ciudad celestial. Además, la Biblia declara específicamente que los mentirosos, adúlteros, idólatras, y los hombres codiciosos no estarán en el reino. ¿Por qué? Porque los Diez Mandos prohiben que esas cosas y hombres serán juzgados finalmente por esa ley. No una persona se admitirá en cielo que está violando cualquier uno de los Diez Mandos intencionalmente, porque rompiendo uno está rompiendo todos.
Alguien podría objetar que esto está haciendo la base de entrar en el reino a los trabajos. No. Realmente está haciendo el factor calificativo al amor. Jesús dijo que los más grandes mandos de todos son amar Dios supremamente. Él también dijo, "Si usted me ama, guarde mis mandos." Juan14:15. Aquéllos que practican cualquier pecado conocido realmente están confesando que ellos no aman Dios con todos su corazón, alma, y mente. Así que es la falta de amor fuera el que los cierra; no el acto de desobediencia que expone esa falta. Sólo cuando el amor está motivando que la obediencia hace se pone aceptable a Dios. Cualquier otro trabajo es el esfuerzo vano de hombre para ganar salvación y negar la eficacia de Cristo está reparando sacrificio.
Una ilustración dramática de la doctrina de ley-gracia se ve en la historia del esclavo subasta hace tiempo en Nuevo Orleans viejo. Dos plantadores estaban ofreciendo para un esclavo De negro viejo que guardó gritando su rebelión del bloque de la subasta. Finalmente, uno de los plantadores ganaron la oferta y devolvieron al esclavo en su carro a la granja. A lo largo de la jornada el hombre negro desafiante declaró que él no trabajaría para el nuevo dueño. Cuando ellos llegaron a la plantación, el plantador dejó caer los grilletes del esclavo recientemente comprado y dijo, "Usted es libre ir. Usted es ningún más largo un esclavo. Yo lo compré para dar su libertad."
Según la historia, el hombre viejo se cayó a los pies del plantador y dijo, "Amo, yo lo serviré para siempre."
En como la manera, nosotros éramos todos contenidos la esclavitud de pecado, condenación, y muerte. Cristo pagó el precio entonces para afianzar nuestra libertad de esa esclavitud desesperada. Amorosamente Él nos dice que la razón que Él hizo el sacrificio era ponernos libre. ¿Cuál debe ser nuestra contestación? Cada niño rescatado de Dios debe caerse a Sus pies y debe decir, "Amo, yo lo amo para lo que usted hizo para mí. Yo le serviré el resto de mi vida."
Piénselo a través de para un momento. Jesús tenía que morirse porque la ley había estado rota. El pecado exigió muerte. Si la ley pudiera abrogarse, la multa de pecado se habría puesto al lado también. "Para donde ninguna ley es, no hay ninguna transgresión." Romanos 4:15. Tan muy bien era la autoridad de esa ley invariable que el propio Dios no pudiera abolirlo - no incluso para salvar a Su propio Hijo de la muerte.
La historia vieja, vieja de los dos hermanos es casi una ilustración perfecta de ley y se agracia en funcionamiento. El hermano más viejo era un juez. Su hermano más joven se trajo ante él como un transgresor de la ley. De toda la evidencia estaba claro a todos que él era culpable. La corte estaba tensa. ¿Mediría el juez fuera justicia en semejante caso? El juez miraba a su hermano y severamente lo declaró culpable. Entonces él aturdió la corte imponiendo la multa del máximo. Pero inmediatamente él dejó el banco y tiró sus brazos alrededor de su hermano y dijo, "yo tenía que hacerlo porque usted es culpable. Yo sé que usted no puede pagar la multa, pero yo lo pagaré por usted."
El punto de la historia es dramático en su impacto. El hermano fue perdonado, pero la multa no era. Tuvo que ser pagado. Pero pagando la multa del máximo, el juez no abolió no sólo la ley, pero él lo magnificó grandemente. Él demostró que sus demandas de encuadernación nunca pudieran ser voided. En el mismo sentido, Dios no habría y no podría abolir la ley para salvar a Su Hijo querido. Costó algo que levantar la ley y pagar la multa del máximo. Nadie alguna vez sabrá cuánto que costó al Hijo de Dios. Pero cómo agradecido nosotros debemos ser que Su amor era tan perfecto como Su justicia era. En Su propio cuerpo Él aburrió la multa, satisfecho la ley, y justificado el transgresor.
¿No puede ver usted que ninguna demostración mayor pudiera hacerse demostrar la durabilidad de los Diez Mandos? En el universo entero Dios no podría desplegar un argumento más convincente y irrefutable a favor de Su ley. Todavía, ante esta tremenda exhibición, millones descaminados de pobres, los hombres débiles empequeñecen el el gobierno de Dios empequeñeciendo Su ley. Ellos parecen no entender que la ley es sólo una reflexión de Su santidad y rectitud. Hablar de su abolición es orillar en traición contra el gobierno divino de cielo.
Parezca ahora mismo en esa ley santa para una revelación divina de lo que Dios quiere su vida para ser. Confiese que que usted no tiene fuerza para mantener eso perfecciona norma. Entonces vuélvase sus ojos al único que ha guardado esa ley perfectamente y quién desea este mismo momento para entrar en su vida con habilitar poder. Él cumplirá la rectitud de la ley - los requisitos justos de la ley - en usted, para que usted pueda decir con Paulo, "Cristo vive en mí: y la vida que yo vivo ahora en la carne que yo vivo por la fe del Hijo de Dios que me amó, y se dio para mí." Galatians 2:20.